- مقدمه ناشر 1
- توسل 3
- تعریف توسل 3
- توسل در لغت 3
- تعریف توسل 3
- فتوا های وهابیان 4
- توسل در اصطلاح 4
- فلسفه توسل 5
- توسل از دیدگاه قرآن 7
- عالم مظهر خداست 12
- ولیّ کامل، وجه خدا 13
- تأثیر دعای پیامبرصلی الله علیه وآله 14
- 1 - توسل به خدا، به ذات و اسماء و صفاتش 16
- انواع توسل 16
- موارد اتفاق بر جواز 16
- 2 - توسل به طاعت و ایمان 17
- 3 - توسل به قرآن کریم 18
- 5 - توسل به آثار پیامبرصلی الله علیه وآله در زمان حیات 19
- 6 - توسل به دعای پیامبرصلی الله علیه وآله در حال حیات 20
- 8 - توسل به انبیا و اولیا در حیاتشان 21
- موارد اتفاق بر عدم جواز 22
- 1 - توسّل به طاغوت: خداوند متعال می فرماید: 22
- موارد اختلاف 22
- موارد اتفاق بر عدم جواز 22
- 2 - توسل به بتان: خداوند می فرماید: 22
- موارد اختلاف 22
- دلیل جواز و رجحان 23
- دیدگاه علمای اهل سنّت 27
- 2 - توسل به دعای پیامبرصلی الله علیه وآله در حیات برزخی 30
- دلیل جواز و رجحان 30
- منع از توسل، از بدعت های امویان 32
- کلمات اهل سنّت درباره توسّل 34
- پاسخ به شبهات 36
- پاسخ به شبهات 36
- پاسخ 37
- 1 - اسمای الهی، تنها وسیله 37
- 2 - تنها وسیله، طاعات و اعمال صالح 39
- پاسخ 39
- 3 - ابراهیم و ردّ وسیله 39
- پاسخ 40
- دو نوع وسیله 40
- اشاره به توسل در شعائر دینی 44
- خلقت از طریق وسائط 49
- خلقت از طریق وسائط 49
- 1 - گرفتن جان 50
- 2 - واسطه در روزی رساندن 51
- سلسله کتاب های پیرامون وهابیت 56
1- 62. سوره احزاب، آیه 69.
2- 63. البدعه فی مفهومها الاسلامی، ص 45.
3- 64. المواهب اللدنیّه، ج 4، ص 593.
4- 65. المدخل، ج 1، ص 254.
7 - نووی در برخی از کتاب هایش قائل به استحباب توسل شده است.(1)
8 - غماری در مقدمه کتابش می نویسد: «قول به استحباب توسل، مذهب شافعی و دیگر از امامان شایسته است. کسانی که بر جلالت و وثوق آنان اجماع است».(2)
9 - ابن حجر مکّی از اشعار شافعی این دو بیت را که بر توسل شافعی به اهل بیت پیامبرصلی الله علیه وآله دلالت دارد، نقل می کند:
آل النبیّ ذریعتی
و هم إلیه وسیلتی
أرجو بهم أعطوا غداً
بیدی الیمین صحیفتی(3)
«آل پیامبرصلی الله علیه وآله راه من می باشند، و آنان وسیله من به سوی خدایند.
به آنان امید دارم که در روز قیامت صحیفه و نامه اعمال مرا به دست راستم بدهند.»
10 - زینی دحلان می گوید: «هر کس که ذکرهای پیشینیان و دعاها و اوراد آنان را دنبال کند، در آن ها مقدار زیادی از توسل به ذوات مقدسه می یابد. و کسی هم بر آنان ایراد نگرفت، تا این که این منکران (وهابیان) آمدند. و اگر قرار باشد که نمونه های توسل را جمع کنیم کتابی عظیم می شود … ».(4)