توسل از نگاه فریقین صفحه 9

بیت روشن می شود که بهترین وسیله نزدیکی بندگان به خدا، پیامبر گرامی اسلام و اهل بیت اند. 4. از منابع اسلامی واضح می شود که توسل جستن و وسیله قرار دادن پیامبر گرامی اسلام جایز است و تفاوتی بین حیات و ممات آن حضرت نیست. 5. سیره صحابه نشان می دهد که آنان هم در زمان رسول خدا به او توسل می جستند و هم بعد از رحلت آن حضرت به قبر او پناه می بردند. 6. آیاتی که مخالفان توسل به عنوان دلیل آورده اند، همه درباره مشرکان و عبادت آنان است و هیچ ربطی به موضوع ما ندارد. 7. کسانی که می گویند توسل شرک است، در حقیقت به مفهوم شرک توجه نکرده اند؛ چون شرک این است که ما متوسل را مستقل از خدا بدانیم یا برای او عبادت کنیم؛ ولی هیچ کس از متوسلان وسیله را پرستش نمی کند و آن را در مقابل خدا دارای استقلال و قادر مطلق نمی داند. آری، توسل عین توحید و توحید عین توسل است.

پاورقی

[1] ابن منظور، لسان العرب، ج 15، ص 301؛ فراهیدی، خلیل احمد، کتاب العین، ج 3، ص1951؛ ابن سیده ابی الحسن علی بن اسماعیل، المحکم و المحیط الاعظم، ج 8، ص612؛ محمد فخرالدین طریحی، المجمع البحرین، ج 3، ص1935.

[2] ابن فارس احمد، معجم المقایس اللغه، ج 6، ص110.

[3] راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص523.

[4] جوهری، الصحاح، ج5، ص1841؛ فیومی، مصباح المنیر، ص660.

[5] قریشی، سید علی اکبر، قاموس القرآن، ج 5و7،ص 218.

[6] آلوسی، سید محمود، تفسیر روح المعانی، ج 6، ص 126 _ 128.

[7] رشید رضا، محمد، تفسیر القرآن الکریم(المنار)، ج 6، ص307.

[8] مائده(5)، آیه 35.