نظام واسطه در خلقت صفحه 103

بإجماع المسلمین. (1)

... پس هر کس ملائکه و انبیا را واسطه‌هایی قرار دهد که آنها را می‌خواند و بر آنها توکل کرده و جلب منافع و دفع ضررها را از آنها درخواست می‌کند؛ مثل آنکه ازآنها درخواست بخشش گناه و هدایت قلب‌ها و برطرف شدن گرفتاری‌ها و بسته شدن نداری‌ها می‌خواهد، اینها به اجماع مسلمین کفر است.

پاسخ‌

اولًا: خداوند متعال در قرآن کریم عده‌ای از ملائکه را مدبّر در برخی از امور قرار داده است آنجا که می‌فرماید: (فَالْمُدَبِّراتِ أَمْراً)؛ «و آنها که امور را تدبیر می‌کنند». (نازعات: 5)

گرچه تدبیر آنها به طور استقلال نیست؛ بلکه با مشیت و اراده خداوند متعال می‌باشد، و مدبر و مربی مستقل و بالاصالة خداوند است.

محمد جمیل زینو می‌گوید:

وفی هذا النص المتقدم ایهام علی کل قارئ، فلم یقل احد من المسلمین: انّ من یفعل ذلک یعتبر کافراً، ناهیک عن الاجماع، اللهم الّا ان اعتقد نفعهم و ضرّهم استقلالًا، فهذا امر لا شک فیه و لایجوز ان یعتقد فی الأمة المرحومة، ذلک الباطل الذی ضلت به الیهود و النصاری؛ فانّ امة الاسلام امة مرحومة، و محفوظة من تلک الغوائل، بما حفظ به کتابها و نبیّها. (2)