نظام واسطه در خلقت صفحه 52

یُؤْمِنُونَ بِهِ وَ یَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِینَ آمَنُوا) (غافر: 7)

فرشتگانی که حاملان عرشند و آنها که گرداگرد آن [طواف می‌کنند] تسبیح وحمد پروردگارشان را می‌گویند وبه او ایمان دارند وبرای مؤمنان استغفار می‌کنند.

15. تبرک به آثار انبیا:

در برخی از آیات نیز اشاره به توسل به آثار اولیای الهی شده است.

در مورد حضرت یوسف (ع) در قرآن آمده که حضرت به برادرانش فرمود: (اذْهَبُوا بِقَمِیصِی هذا فَأَلْقُوهُ عَلی وَجْهِ أَبِی یَأْتِ بَصِیراً)؛ «این پیراهن مرا ببرید وبر صورت پدرم بیندازید بینا می‌شود». (یوسف: 93)

و نیز درباره توسل به صندوق عهد وآنچه در آن بوده، قرآن کریم می‌فرماید:

(إِنَّ آیَةَ مُلْکِهِ أَنْ یَأْتِیَکُمُ التَّابُوتُ فِیهِ سَکِینَةٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَ بَقِیَّةٌ مِمَّا تَرَکَ آلُ مُوسی وَ آلُ هارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِکَةُ)

(بقره: 248)

نشانه حکومت او، این است که" صندوق عهد" به سوی شما خواهد آمد. [همان صندوقی که] در آن، آرامشی از پروردگار شما ویادگارهای خاندان موسی وهارون قرار دارد؛ در حالی که فرشتگان، آن را حمل می‌کنند.

به طور کلّی تمام ادلّه‌ای که دلالت بر تبرّک جستن اشخاص به آثار ووسایل وابسته به انبیا واولیای الهی دارد، همگی از باب توسل به آن بزرگواران به حساب می‌آید؛ زیرا تبرک به آثار اولیا از آن جهت است که به آنان مرتبط است و در حقیقت توسل به ذات آنان است. اینک به