بررسی احادیث توسل و زیارت صفحه 327

فقط درباره هارون بن‌قزعه و استاد حدیث وی مطرح است که شخصیتی مبهم و ناشناخته دارد.

درباره هارون بن ابو قزعه، هارون ابو قزعه و ابن قزعه نیز گفته شده است که آسیبی به اصل قضیه نمی‌رساند.

حافظ، در «النکت علی ابن الصلاح» (1)گفته است:

اختلاف راویان در نام شخص، تأثیر در موضوع ندارد؛ زیرا اگر آن فرد ثقه باشد، ضرری نمی‌رساند و اگر غیر ثقه باشد، ضعف حدیث، فقط از جنبه ضعف اوست نه از ناحیه اختلاف راویانِ ثقه در نام او.

یعقوب بن شیبه، ابن قزعه را ضعیف دانسته است و عقیلی، ساجی و ابن‌جارود نام وی را در زمره راویانِ ضعیف قید کرده‌اند؛ اما ابن‌حبان او را در «الثقات»(2)آورده است و عامر شعبی از او روایت نقل کرده است. بدین‌ترتیب، هارون بن ابو قزعه از دیدگاه او فردی ثقه است.

یحیی بن معین، درباره «شعبی» گفته است: «هرگاه شعبی، از فردی حدیثی نقل کند و از او نام ببرد، آن شخص ثقه خواهد بود و به روایت وی استناد می‌شود» .(3)بنابراین، روایت شعبی، از هارون بن ابو قزعه، توثیق وی شمرده می‌شود و آن‌گونه که ابن معین گفته است، شعبی از هارون، نام برده است و همین عمل، چون توثیقی ضمنی و اجمالی است و از حد تصریح به نام وی، پایین‌تر است.

1- النکت علی مقدمة ابن‌الصلاح، ج٢، ص٧٧٣.
2- الثقات، ج٧، ص۵٨٠.
3- تهذیب التهذیب، ج۵، ص۶٧.