پاسخ به پندارهای توسل صفحه 11

علمی در زمینه روایت و جمع میان روایت‌های مختلف است. نویسنده، اثر خود را با ادبیاتی بی‌نظیر نگاشته؛ به طوری که بسیاری از دانشمندان کنونی از این قلم بی‌بهره‌اند. زمانی که قرار شد کتاب «تاریخ بغداد»، اثر خطیب بغدادی منتشر شود، الازهر مرحوم کوثری را مکلف کرد که بر این اثر تعلیقه بزند؛ چرا که در این کتاب اظهارات نادرستی درباره ابوحنیفه بیان شده بود. وی همین کار را کرد و تعلیق وی به همراه کتاب تاریخ بغداد با عنوان «السهم المصیب فی کبد الخطیب» منتشر شد. وی پس از آن، کتاب مستقلی را با عنوان «تأنیب الخطیب علی ما ساقه فی ترجمة أبی‌حنیفة من الأکاذیب» در همین موضوع منتشر ساخت.

هنگامی که فرقه «مشبهه» کتاب‌هایی را چاپ کردند که در آن صفت‌های ناشایستی به خداوند نسبت داده شده بود، (مانند نسبت دادن خوردن، آشامیدن، خسته شدن به خداوند) مرحوم کوثری کتاب «فصل المقال فی بحث اسطورة الأوعال» را به رشته تحریر درآورد. البته حافظ ابن‌عساکر نیز پیش از آن، کتاب «تبیان الوهم و التخلیط فیما أخرجه ابوداود من حدیث الأطیط» را در این باره نوشته بود. زمانی که «نونیةابن‌قیم» منتشر شد، وی کتاب «السیف الصقیل» را به همراه تعلیقه‌ای از خود با نام «تبدید الظلام» منتشر ساخت. (1) نونیة ابن‌قیم اثری است که در آن مطالبی به دور از شأن خداوند ذکر شده و خداوند را به مخلوقاتش تشبیه کرده بود.

1- نسخه چاپی.