- دیباچه 1
- زندگینامه محمد زاهد کوثری 4
- اشاره 4
- محمد زاهد کوثری از زبان برخی معاصرانش 6
- تألیفات 9
- اشاره 12
- تألیفات، مقدمهها، تعلیقهها و مقالههای مرحوم کوثری 12
- بخش اول 13
- بخش دوم 16
- مقدمهها و تعلیقههای شیخ محمد زاهد کوثری 22
- مقالات 22
- مقدمه 23
- فصل اول: ادله جواز توسل 24
- اشاره 24
- قرآن 26
- روایات 28
- دلایل عقلی 33
- فصل دوم: نگاهی تفصیلی به روایات جواز توسل 42
- اشاره 42
- دلالت حدیث 67
- فصل سوم: ادله جواز استغاثه 70
- خاتمه 76
- اشاره 76
- توسل نکوهیده از نگاه امام ابوحنیفه 78
- کتابنامه 86
فعل عمر بر این دلالت نمیکند که توسل به پیامبر (ص) فقط در زمان حیات ایشان جایز بوده است؛ بلکه بیانگر جواز توسل به نزدیکان رسول خداست. در کتاب «الاستیعاب» ابنعبدالبرّ دلیل توسل عمر به عموی رسول خدا برای طلب باران بیان شده است. در این اثر آمده است:
در سال هفدهم هجری، در زمان عمر بن خطاب خشکسالی همه جا را فراگرفت. کعب خطاب به عمر گفت: وقتی چنین وضعیتی برای بنیاسرائیل به وجود میآمد، از بستگان پیامبران خویش طلب باران میکردند. عمر [با خود] گفت: عموی رسول خدا در میان ما هست. او سید و آقای بنیهاشم است. پس آهنگ او کرد و نزد او شِکوِه کرد. (1)
بنابراین روشن میشود دلیل مراجعه عمر به عباس بن عبدالمطلب از این جهت نبود که رسول خدا (ص) درگذشته است و صدای توسلجویان را نمیشود یا نزد خداوند منزلت ندارد. هرکس چنین اعتقادی داشته باشد،
1- الاستیعاب، ج 3، ص 98.