مردگان در یاری رساندن قوی‌تر هستند». پس از این سخن، وی گفت: «بله، زیرا مرده در محضر الهی است».
از نگاه اهل پژوهش، روح زیارت‌کننده با روح مرده [که زیارت می‌شود] در برابر هم قرار می‌گیرند. در نتیجه انوار ولی صالح و نیز اسرار او در دل زیارت‌کننده منعکس می‌شود. (1)
1- علامه کوثری در کتاب «المطالب العالیة» از علامه رازی کسی که در زمینه اصول دین آثار سودمندی دارد نقل می‌کند: «نوری از معارف استدلالی، علوم اکتسابی و اخلاق نیکو مانند خضوع و راضی بودن به قضا و قدر الهی و مانند آن که در روح زائر وجود دارد، در روح مرده‌ای که زیارت می‌شود، بازتاب داده می‌شود. از سوی دیگر، پرتو علوم نورانی و کاملی که از سوی مرده حاصل شده، در دل زائر بازتاب می‌یابد». ر. ک: محق التقول، ص 122.
کتابنامه
1. السنة و البدعة، عبدالله محفوظ حداد باعلوی.
2. إتقان الصنعة فی تحقیق معنی البدعة، عبدالله صدیق غماری.
3. البدعة و تحدیدها و موقف الاسلام منها، عزت عطیة.
4. أثر الحدیث الشریف فی اختلاف الفقهاء، محمد عوّامة.
5. قواعد فی علوم الفقه، حبیب احمد کیرانوی.
6. الجواهر المضیة فی طبقات الحنفیة، عبدالقادر قرشی.
7. المعیار المعرب، ابوالعباس الونشریسی. (13 جلد).