- [پیشگفتار] 1
- اوّل: عقیده وهّابیون درباره توسّل 2
- دوم: معنای توسّل 6
- سوم: ریشه قرآنی توسّل 8
- اشاره 8
- 1. اولیای الهی با اذن خداوند رفع مشکل میکردند! 8
- 2. درخواست از اولیای الهی برای دعا و طلب مغفرت از خداوند 10
- 1. توسّل مردی نابینا به رسول خدا صلی الله علیه و آله 12
- چهارم: توسّل به پیامبر صلی الله علیه و آله در زمان حیات آن حضرت 12
- اشاره 12
- 2. دعا برای رفع خشکسالی 14
- 1. چرا شرک! 15
- اشاره 15
- پنجم: توسّل به پیامبر صلی الله علیه و آله قبل از حیات وپس از وفات آن حضرت 15
- 2. توسّل به رسول خدا صلی الله علیه و آله قبل از حیات 17
- اشاره 18
- 3. توسّل به رسول خدا صلی الله علیه و آله پس از وفات 18
- الف) توسّل بلال بن حارث به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 18
- ب) ابوایّوب انصاری در کنار قبر رسول خدا صلی الله علیه و آله 20
- ج) برکت قبر رسول خدا صلی الله علیه و آله 21
- الف) توسّل به عموی پیامبر صلی الله علیه و آله 22
- ب) توسّل به قبر امام کاظم علیه السلام 22
- اشاره 22
- 4. توسّل به دیگر اولیای الهی 22
- ج) توسّل به قبر امام علی بن موسی الرضا علیه السلام 23
- اشاره 24
- د) خاندان پیامبر وسیله نجاتند 24
- ششم: پاسخ به یک پرسش 24
- گزارش یک گفتگو 26
- هفتم: فلسفه توسّل 34
- اشاره 34
- ب) قدردانی از تلاشهای طاقت فرسا 35
- الف) راهی نزدیکتر برای اجابت 35
- تکریم پیامبر صلی الله علیه و آله در قرآن کریم 37
- هشتم: توسّل عین توحید است نه شرک 39
- جمعبندی: 41
- فهرست منابع 45
ب) ابوایّوب انصاری در کنار قبر رسول خدا صلی الله علیه و آله
حاکم نیشابوری و احمد بن حنبل و برخی دیگر از علمای اهل سنت نقل کردهاند که «مروان بن حکم» روزی از کنار قبر رسول خدا صلی الله علیه و آله میگذشت که مشاهده کرد مردی صورت بر قبر رسول خدا صلی الله علیه و آله گذاشته است (و با آن حضرت نجوا میکند)؛ دست برد و گردنش را گرفت و گفت:
«أتدری ما تصنع؛
آیا میدانی چه میکنی؟» آن مرد پاسخ داد: «آری (میدانم چه میکنم)». مروان نگاه کرد، دید آن مرد «ابوایّوب انصاری» (صحابی معروف رسول خدا) است. ابوایوب در ادامه گفت:
«جئت رسول اللَّه صلی الله علیه و آله و لم آت الحجر؛
من به محضر رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدم، نه کنار سنگ» سپس افزود:
«سمعت رسول اللَّه صلی الله علیه و آله. یقول لا تبکواعلی الدّین إذا ولیه أهله و لکن ابکوا علیه إذا ولیه غیر أهله؛
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که میفرمود:
هر گاه امور دین به دست افراد شایسته و اهلش افتاد، برای دین گریه نکنید؛ ولی هر گاه به دست نا اهل (اشاره به مروان و مانند اوست) افتاد، گریه کنید!».(1)
ابوایّوب انصاری صحابی جلیل القدر میداند که آمدن کنار قبر رسول خدا صلی الله علیه و آله، مصداق شرفیابی به محضر آن حضرت است. او تفاوتی میان زمان حیات مادّی پیامبر صلی الله علیه و آله و حیات برزخی آن حضرت
1- مستدرک حاکم، ج 4، ص 515؛ مسند احمد، ج 5، ص 422؛ مجمع الزوائد هیثمی، ج 5، ص 245، تاریخ مدینه دمشق، ج 57، ص 249