توسل: توحید یا شرک ؟ صفحه 21

نمی‌بیند و لذا صورت روی قبر می‌گذارد و با آن حضرت به نجوا می‌پردازد.

و آن سو، مروان بن حکم- دشمن رسول خدا صلی الله علیه و آله و اهل بیت- قرار دارد که این صحنه را بر نمی‌تابد و به آن اعتراض می‌کند که با جواب دندان‌شکن ابوایّوب مواجه می‌شود.

ج) برکت قبر رسول خدا صلی الله علیه و آله

دارمی (از علمای معروف اهل سنت) در کتابش در باب «کرامت‌هایی که خداوند نسبت به پیامبر صلی الله علیه و آله بعد از وفاتش داشته» نقل می‌کند: در مدینه قحطی شدیدی آمده بود و مردم به نزد عایشه شکایت بردند و از او چاره جویی خواستند. عایشه گفت:

«انظروا قبر النبی صلی الله علیه و آله، فاجعلوا منه کویّ الی السماء حتّی لا یکون بینه و بین السماء سقف؛

کنار قبر پیامبر بروید و سوراخی در سقف بالای قبر قرار دهید تا آنکه میان قبر آن حضرت و آسمان مانعی نباشد (و آسمان دیده شود) و منتظر بمانید». مردم نیز به این دستور عمل کردند و در نتیجه باران بارید، به اندازه‌ای که پس از مدتی بیابان‌ها سبز شد و شترها (با استفاده از علوفه) چاق و فربه شدند».(1) آیا دستور عایشه چیزی جز توسل به پیامبر صلی الله علیه و آله برای نزول باران بود؛ لابد وهابی‌ها او را هم تکفیر می‌کنند.