توسل صفحه 21

شیعیان می گویند:

«درخواست از پیامبر(صلی الله علیه و آله) و امامان معصوم(علیهم السّلام) جهت برآوردن حاجات وبرطرف شدن گرفتاری بعد از مرگشان جایز است؛ چنان که در زمان حیات آنان جایز بود ؛ زیرا اوّلاً: درخواست از آنان و مخاطب قرار دادن ایشان، خطاب معدوم نمی باشد. و ثانیاً: درخواست از آنان، شرک نیست». (1)

دیدگاه سوّم : تفصیل بین انواع توسّل

این رأی ابن تیمیّه است، البتّه رأی او در موضوع «توسّل» آشفته است ؛ زیرا گاهی منکر وگاهی معتقد به جواز وگاهی اعتقاد به تفصیل دارد! او هنگامی که اقسام سه گانۀ توسّل را بیان می کند، در دو قسم آن، اعتقاد به جواز ودر یکی اعتقاد به حرمت دارد. او می نویسد :

«از واژۀ توسّل سه معنا اراده می شود:

اوّل: توسّل پیدا کنیم به پیروی از پیامبر(صلی الله علیه و آله) و ایمان به آن حضرت(صلی الله علیه و آله)، واین همان اصل اسلام وایمان است وکسی که منکر باشد، کفر او در نزد خواص وعوام روشن است.