شرح دعای کمیل صفحه 166

آری ، زناکننده شاید گناه دیگری انجام ندهد ، ولی شراب خوار چون شراب خورد ، زنا می کند ، آدم می کشد ، نماز را ترک می کند ! (1)رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود :

کسی که شراب را پس از آن که حرمتش را خدا به زبان من ابلاغ کرد بنوشد ، سزاوار نیست هنگامی که به خواستگاری بیاید پاسخ مثبت به او داده شود . شفاعت شراب خوار چون شفاعت کند پذیرفته نیست . گفتارش نباید مورد تصدیق قرار گیرد . نباید او را بر امانتی امین دانست ، پس کسی که چیزی به او بسپارد ، برای او از جانب خدا ضمانی نیست (2) .

2 - قمار

از گناهان بزرگ و معاصی کبیره قمار است .

امام رضا علیه السلام در نامۀ مهمّ خود به مأمون ، به کبیره بودن این گناه اشاره فرموده است (3) .

1- (1)) . « قِیلَ لأَمِیرِالْمُؤْمِنِینَ علیه السلام : إِنَّکَ تَزْعُمُ أَنَّ شُرْبَ الْخَمْرِ أَشَدُّ مِنَ الزِّنَا وَالسَّرِقَهِ ؟، فَقَالَ علیه السلام : نَعم؛ إِنَّ صَاحِبَ الزِّنَا لَعَلَّهُ لا یَعْدُوهُ إِلَی غَیْرِهِ وَإِنَّ شَارِبَ الْخَمْرِ إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ زَنَی وَسَرَقَ وَقَتَلَ النَّفْسَ الَّتِی حَرَّمَ اللّٰهُ عَزَّوَجَلَّ وَتَرَکَ الصَّلاهَ » . الکافی : 403/6 ، باب أنّ الخمر رأس کلّ إثم و شرّ ، حدیث 8 ؛ وسائل الشیعه : 316/25 ، باب 12 حدیث 21996 .
2- (2)) . « عَنْ أَبِی عَبْدِاللّٰهِ علیه السلام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّٰهِ صلی الله علیه و آله : مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ بَعْدَ مَا حَرَّمَهَا اللّٰهُ عَلَی لِسَانِی فَلَیْسَ بِأَهْلٍ أَنْ یُزَوَّجَ إِذَا خَطَبَ وَلا یُشَفَّعَ إِذَا شَفَعَ وَلا یُصَدَّقَ إِذَا حَدَّثَ وَلا یُؤْمَنَ عَلَی أَمَانَهٍ فَمَنِ ائْتَمَنَهُ بَعْدَ عِلْمِهِ فِیهِ فَلَیْسَ لِلَّذِی ائْتَمَنَهُ عَلَی اللّٰهِ ضَمَان » . التهذیب : 103/9 ، باب 2 ، حدیث 182 ؛ وسائل الشیعه : 309/25 - 310 ، باب 11 ، حدیث 31980 .
3- (3)) . « وَالذُّنُوبُ الَّتِی تَهْتِکُ الْعِصَمَ شُرْبُ الْخَمْرِ وَاللَّعِبُ بِالْقِمَارِ وَتَعَاطِی مَا یُضْحِکُ النَّاسَ مِنَ اللَّغْوِ وَالْمِزَاحِ وَذِکْرُ عُیُوبِ النَّاسِ وَمُجَالَسَهُ أَهْلِ الرَّیْب » . معانی الأخبار : 270 - 271 ، حدیث 2 ؛ وسائل الشیعه : 282/16 ، باب 41 ، حدیث 21556 .