شرح دعای کمیل صفحه 724

صفحه 724

بخش 21

أَفَتُرَاکَ سُبْحَانَکَ یَا إِلَهِی وَبِحَمْدِکَ

اشاره

آیا تو را اینگونه می دانند ای معبود من ، ای معبودی که

تو را همراه با سپاست از هر عیب و نقصی تنزیه می کنم

حقیقت تسبیح

واژۀ « سبحان » در آیات قرآن کریم و در لسان احادیث و ادعیۀ معصومین علیهم السلام استعمال شده است و از واژه های مختصّ به ذات مقدّس پروردگار متعال می باشد .

« زید شحّام » می گوید : از امام صادق علیه السلام دربارۀ « تسبیح » سؤال کردم ، فرمود :

آن اسمی از اسمای خداست ( یعنی یکی از صفات خدا است ) ودعای اهل بهشت است (1) .

« تسبیح » یعنی : منزّه دانستن ذات پاک الهی از هر گونه عیب و نقص و مبرّا دانستنش از صفات مخلوقات و عوارض جسم و جسمانیت و هر گونه محدودیّت و نقصان ، نه همچون بت پرستان که نام او را در کنار نام بت های خود قرار می دهند یا کسانی که او را جسم و جسمانی می شمارند .

« تسبیح » به معنی پیراستن خداوند از تهمت شرک و نقائص مکانی می باشد .

« هشام جوالیقی » می گوید : از امام صادق علیه السلام پرسیدم : فرمایش خدای عزوجل« سبحان اللّٰه » معنایش چیست ؟ فرمود : تنزیه اوست (2) .


1- (1)) . « زَیْدٍ الشَّحَّامِ عَنْ أَبِی عَبْدِاللّٰهِ علیه السلام قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِ التَّسْبِیحِ فَقَالَ : هُوَ اسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ اللّٰهِ وَدَعْوَی أَهْلِ الْجَنَّهِ » . تفسیر العیاشی : 120/2 ؛ بحار الأنوار : 183/90 ، باب 3 ، حدیث 22 .
2- (2)) . « عَنْ هِشَامٍ الْجَوَالِیقِیِّ قَال:َ سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِاللّٰهِ علیه السلام عَنْ قَوْلِ اللّٰهِ عَزَّ وَجَلَّ « سُبْحٰانَ اللّٰهِ» مَا یُعْنَی بِهِ؟ قَالَ: تَنْزِیهُهُ ». الکافی : 118/1 ، حدیث 11 ، معانی الأخبار : 9 ، حدیث 2 ؛ بحار الأنوار : 177/90 ، باب 3 ، حدیث 2 .
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه