فروغ ولایت در دعای ندبه صفحه 9

اینها بیشتر برای فریفتن و اِغفال افراد خام و نپخته، حتی از الفاظ داغ، و اصطلاحات و لغات انگلیسی و فرانسه و اسامی مکتبهای گوناگون نیز استفاده کرده، و کسانی را که غرب زده، و عاشق الفاظ فرنگی مآبانه هستند، فریفته و در اشتباه می اندازند. چون اگر ساده، و بی پیرایه سخن بگویند مقاصدی که دارند آشکار شده و بیشتر مردم ملتفت می شوند و کالای آنها را نمی خرند. پس در لابلای الفاظ و لغات بیگانه یا اصطلاحات جدید می گویند تا افراد غیر وارد، گمان کنند سخن آنها مبتنی بر یک اساس مسلّم علمی جدید، و فلسفه پذیرفته شده تازه است.

به هر حال در عین حال که معتقدیم باید باب بحث و نظر و پی جوئی و تعقل و بررسی آزاد، به روی همه باز باشد، و از این جهت از کسی گله نمی کنیم بلکه از آن استقبال کرده، و آن را

سبب تنویر افکار و روشن شدن حقایق، و تجلی هر چه بیشتر انوار معارف اسلام می دانیم، به این اشخاص نیز نصیحت می کنیم که آقایان! اشتباه کاری و تدلیس، و اظهار شک و تردید، شبهه سازی و مسخره کردن حقایق، و سست کردن عقاید عامّه از راه تمسخر و استهزاء، و بیانات جسارت آمیز، و حمله به این و آن، دشنام دادن، و مردم را به هم بدگمان کردن، و سرگردان نمودن، و اندیشه های سوء را رشد دادن کار آسانی است. آنچه مشکل و دشوار است، و کار همه کس نیست مردم را بر یک اصول صحیح استوار داشتن، و متحد کردن، و از شبهه و شک خارج گردانیدن، و به سوی یک مسیر معقول و مقرون به خیر و سعادت دنیا و آخرت راهنمائی کردن است که فقط انبیا و اولیا و رجال الهی از عهده این خدمت برآمده اند. و حتی فلاسفه، و حکما نیز در جنبه ایجابی و مثبت این موضوع نتوانستند مقام سازنده و مؤسس داشته باشند.

آنانکه نقش مخرب را بازی کرده، و خواستند این کاخ با عظمت، و این یگانه پناهگاهی را که انبیا به امر خدا برای مردم ساختند، خراب و ویران سازند، سرانجام جز ایجاد نابسامانی و بی مأخذی و بی مقصدی و لا مسلکی، چه دردی را درمان کردند؟، و بر کجای این همه زخمهائی که پیکر جامعه انسانیّت از دست جهل و نادانی و فساد اخلاقی و تکبر و حسد و غرور و جاه پرستی برداشته، مرهمی گذارند.

اگر در بیان این نکته بیش از حد این کتاب سخن طولانی شد، برای این است که

معلوم باشد حقیقت جوئی، و تلاش برای بالا بردن سطح معرفت و بصیرت و روشن شدن اذهان، و تحصیل یقین کامل تر، و همچنین مجاهده برای جستن حق، یک مطلب است، و شبهه سازی و مسخره کردن حقایق و اتکاء به غرور، و دانستن یک سلسله الفاظ فریبنده و توخالی، مطلب دیگر است. آن کسانی که رجال قهرمان آن میدان مقدس هستند، با افرادی که در میدان دوّم خود نمائی می کنند از زمین تا آسمان فرق دارند، و نباید آنها را به هم اشتباه کرد، و شبهه سازی را حقیقت جوئی شمرد.

ای بسا ابلیس آدم رو که هست

پس بهر دستی نباید داد دست

ای بسا ابلیس آدموار زشت

که برد انسان به دوزخ نه بهشت