شرحی بر دعای ندبه صفحه 55

تو گوئی دو گوشم بر آواز اوست

و نـیـز در مـجـلد 9 بـحـار صـفحه 457 ( 180 ) از اصبغ بن نباته از امیر المومنین ( ص ) روایـت شـده کـه گـفـت شـنـیدم از آنحضرت که می فرمود ! پیغمبر اکرم هزار باب از حـلال و حـرام از گـذشـتـه و از آنـچـه واقـع مـیـشود تا روز قیامت مرا تعلیم داد ، که از هر بـابـی از آن هـزار باب گشوده می شود و این هزار ، هزار باب است بطوری که مـرگ و مـیـر و مـقـدرات و گـرفـتـاریـهـا و قـدرت تـجـزیـه و تحلیل و تمیز حق از باطل را دانستم .

فـائده ! وجـود خـلیـفه بعد از رسول خدا صلی الله علیه و آله برای بقای دین و شریعت پیغمبر اسلام است و جانشین او هم باید عالم بجمیع ماجاء به النبی باشد ، چه از عقاید و مـعـارف ، و چـه از مـسـال حـلال و حـرام ، و چـه از عـبـادات و مـعاملات و حدود و قضا و و . . . و بـایـستی بجمیع حوادث و وقایع و لغت و لسان مختلف آشنا باشد تا بتواند بر مردمان اتمام حجت نماید .

در مـجـلد هـفـتـم بـحـار الانـوار ( 181 ) روایـات مـتـعـددی نـقـل شـده کـه دلالت می کند براینکه ائمه معصومین علیهم السلام عالم بما کان و مایکون تـا روز قـیـامـت مـیـبـاشـنـد از جـمـله این روایت است که حضرت صادق علیه السلام فرمود ! آنـچـه در آسـمانا و زمین و بهشت و جهنم است و آنچه از وقایع گذشته و حوادث آینده تـا روز قـیـامت واقع شود میدانم ، سپس فرمود ! من آن را از کتاب خدا دریافتم ، آنگاه دو کف دسـت خـود را بـاز کـرد و گـفـت ایـن طـور بدان می نگرم ، سپس فرمود خدا می فرماید ! ونزلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شیی ـ نحل آیه 89 ـ ( 182 ) یعنی این کتاب که بتو نازل کردیم در آن توضیح همه چیز است .

در مـجـلد 7 بـحـار صـفحه 317 ( 183 ) از امام پنچم علیه السلام روایت شده که فرمود ! هـر آنـچـه را کـه خـدوانـد بـه پـیـغـمـبـرش تـعـلیـم داده ، رسـول خـدا هـم آن را به علی آموخته تا بما رسیده و اکنون آن علوم در دست ما میباشد و با دست خود به سینه اشاره نمود/

از امـام پـنـجـم عـلیـه السـالم روایـت شـده کـه فـرمـود ! عـالمـی از مـا اهل بیت از دنیا نمیرود تا ببیند کسی که جای او را می گیرد ، علمش همانند علم او ، یا بیشتر بـاشـد ، راوی سـئوال مـی کـنـد کـه این علم چگونه است ؟ می فرماید ! موروثی است که از رسـول خـدا صـلی الله عـلیه و آله و علی بن ابی طالب علیه السلام رسیده ، که از این نـظـر او از مـردم بـی نـیـاز مـیـشـود . ولی مـردم از او بـی نـیـاز نـمـیـشـونـد و به وجود او نیازمندند . ( 184 )

در مـجـلد 7 بـحـار صـفـحه 302 ( 185 ) از امام ششم علیه السلام روایت شده که فرمود ! کار خدا اءجل و اءعظم است ازاینکه بنده ای از بندگان خود را حجت قرار دهد و از اخبار آسمان و زمین چیزی از او مخفی بدارد .

حـاصـل آنـکـه خـلیـفـه خـدا بـایـد عـالمـتـر از جـمـیـع امـت در امـور بـاشـد . قـال الله تـعالی ! اءفمن یهدی الی الحق اءحق اءن یتبع اءمن لا یهدی الا اءن یهدی ـ یـونـس آیه 35 ـ یعنی ! آیا کسی که راهنمائی می کند بحق ، سزوارتر است از او پیوری کنند یا کسی که راه نیابد مگر آنکه راهنمائیش کنند .

در مـجـلد 7 بـحـار صـفـحه 303 ( 186 ) از امام ششم علیه السلام روایت شده که فرمود ! خـداونـد بـرتـر و بـزرگـتـر از آنـست که بنده ای از بندگان خود را حجت بر مردم نماید و آنگاه خبرهای آسمان و زمین را از او مخفی و پنهان بدار .

حاصل آنکه خلیفه حق که امام امت است باید عالم تر از جمیع آنان باشد .