شرحی بر دعای ندبه صفحه 57

در مـجـلد 9 بـحـار صـفحه 91 در فسیر قول خدای تعالی ! و من الناس من یشری نفسه ابـتـغـاء مـرضـات الله قـال الله عـز و جـل لجـبـرئیـل و مـیـکـائیـل ! انـی قـد اخـیـت بـیـنـکـمـا و جـعـلت عـمـر احـد کـمـا اطـول مـن عـمـر الاخـر و ایـکـمـا یـوثـر اخـاه ؟ فـاخـتـار کـل مـنـهـمـا الحـیـاة ، فـاءوحـی الله الیـهـمـا الا کـنـتـمـا مـثـل عـلی بـن اءبـی طـالب اخـیـت بـیـنـه و بـیـن مـحـمـد ، فـبات علی فراشه یفدیه بنفسه . ( 190 )

و مواخات و برادری بین رسول خدا و علی صلوات الله علیمه ـ در اخبار و روایات فریقین عـامـه و خـاصـه نـقـل شـده است ، و وجه اطلاق این برادری میان آندو از نظر روحـی و فـکـری و اخـلاقـی اسـت کـه کـاملا با یکدیگر سنخیت دارند و در حقیقت از یک نور مـنـشـعـب شـده اند ، همچنانکه در اخبار و روایات آمده است که منشاء خلقت پیغمبر و علی از یک نور است و هر دو از آن آفریده شده اند .

در مـجلد 9 بحار صفحه 339 ( 191 ) قال رسول الله صلی الله علیه و آله ! یا علی کـذب مـن رغـم انـه یـخـبـنـی و یـبـغـضـک لان الله خـلقـنـی و ایـاک مـن نـور واحـد رسول خدا فرمود ! یا علی دروغ گوید کسی که پندارد ، مرا دوست میدار ، در حالیکه تو را دشمن میدارد ، برای اینکه خداوند من و تو را از یک نور آفریده است . باز در مجلد 9 بحار صـفـحـه 8 ( 192 ) از انـس بـن مـالک از رسـول خـدا ـ تـا آنـکـه انـس گـویـدـ گـفـتـم یـا رسـول الله عـلی بـرادر تـواسـت ؟ فرمود ! آری علی برادر من است . ـ بعد مطالبی بیان کرد تا آنکه فرمود ـ خدا آن آب را در صلب آدم قرار داد ، سپس از آن در صلب شیث پیغمبر ، و از پشتی به پشتی منقل کرد ، تا در صلب عبدالمطلب قرار داد ، آنگاه آنرا دو نصف کرد ، نـیـمـی در صـلب عـبدالله بن عبدالمطلب قرار داد ، و من از آن نیمم و آن نصف دیگر در ابی طـالب و عـلی از آن ، پـس علی برادر من است در دنیا و آخرت و علی از من است و من از علی ، آنگاه حضرت این آیه را تلاوت کرد ! و هو الذی خلق من الماء بشراً فجعله نسباً و صهراً ـ فرقان آیه 54 ـ و او کسی است که از آب بشر را آفرید و آنرا صاحب نسب و پیوند خویشاوندی قرار داد .

در کـتـاب کـفـایـة المـوحـدیـن ص 262 از سـلمـان فـارسـی روایـتـشـده که گفت ! شنیدم از رسـول خـدا صـلی الله عـلیـه و آله فـرمـود ! مـن و عـلی بـه هـزاران سـال پـیـش از خـلقـت خـاکـی آدم ابـو البـشـر از نـوری در جـانب راست عرش آفـریـده شـدیـم و خـدا را تسبیح و او را بعظمت و بزرگی یاد می کردیم ، پس خدا آدم را آفـریـد ، و مـا بـاءصـلاب طـاهـره و ارحـام مـطـهـره ( 193 ) مـنـتـقل شدیم تا رسیدیم به صلب عبدالمطلب و در آنجا نور دو نیمه شد ، نیمی به پشت پدرم عبدالله ، و نیم دیگر آن به پشت عمویم ابوطالب قرار گرفت و من از آن نیمه خلق شدم و علی از این نیمه دیگر . و خدای تعالی چند نام از نامهای خود را برای ما برگزید ، او محمود است و من محمد ، و او اءعلی است و برادرم علی ، و او فاطر است و دخترم فاطمه ، و او محسن است و این دو پسرم حسن و حسین و نام من در دیوان رسالت و نام علی در خلافت است .

و این فضیلت مواخات علی با پیغمبر صلی الله علیهما و آلهما یک نو ع فضیلی است که فـقـط اخـتصاص به علی علیه السلام دارد ، و بموجب روایاتی آن بزرگوار به این مقام افـتـخـار مـیـنـمـود و مـی گـفـت ! انـا عـبـدالله و اخـو رسول الله لایقولها بعدی الا کذاب ( 194 ) .

و البـتـه ایـن مـواخـات دلالت بـر مقام خلافت او هم دارد ، و می رساند که آن بزرگوار در تـمـام مـراتـب و فـضـائل غـیر از امر نبوت با پیغمبر اسلام شرکت داشته ولذا شایستگی خلافت و وصایت هم دارد همچنانکه فرمود !

و وصیی و وارثی

ترجمه !

و تو وصی و وارث منی

شـرح ! البـته منظور از این وراثت همانطوری که در اخبار و روایات آمده همان وراثت ولایت است .