شرحی بر دعای ندبه صفحه 6

چند روزی شوند با هم خوش

چون یکی زین چهار شد غالب

جان شیرین برآید از غالب

و چـون حـجـت خـدا و ولی حـق خـود از جـانـب حـق عـالم بـه خـواص اءشـیـاء اسـت و از اسـتـعـمـال و مـصـرف اءشـیاء مضر و زیان آور اجتناب می ورزد ، لذا عمر او هم طولانی می گردد . و مرگ او نیز بوسیله عوامل خارجی صورت می گیرد ، و لذا گفته اند ! ما منا الا مـسـموم او مقتول ( 21 ) ( عده ای از علمای عامه هم طولانی بودن عمر حضرت ولی عصر عـلیـه السـلام و بـقـایـش را در کـتـاب هـای خـود ذکـر کـرده اند . از جمله در کتاب کفایة الخـصـام صـفـحـه 456 یـکـصـد و شـصـت و پـنـج حـدیـث نـقـل کـرده اسـت . ( 22 ) اگـر کـسـی بـاز هـم در بـقـاء و طـول عـمـر آن حضرت تردید داشته باشد ، باید با او در مورد قدرت تامه مطلقه الهی صحبت کرد . اگر کسی به قدرت تامه الهی معتقد باشد اعتراف می کند که از قدرت خدا خارج نیست که به فردی از افراد انسان طول عمر عنایت فرماید ) .

بـاب سـوم - از جـمـله تـکـالیـف مـومـنـیـن در زمـان غـیـبـت انـتـظـار فـرج آل محمد در هر لحظه و زمانی است ، و ظهور ولایت و حکومت ظاهری آن حضرت و فرا گرفتن روی زمـیـن از عـدل و داد ، و غلبه ظاهری دین اسلام بر همه اءدیان ، که خدا به پیغمبرش خبر داده است . بلکه بشارت ظهور آن را به جمیع اءنبیاء و امتها داده است ، که روزی خواهد آمـد کـه بـشـر خـدا را عـبادت می کند ، و جز ذات مقدس او کسی را پرستش نمی کند ، و هیچ حکمی از احکام خدا در پرده حجاب نمی ماند ، و همه آشکار و هویدا می شود .

و ایـن انـتـظار به موجب روایات افضل عبادات است ، بلکه در بعضی اءخبار ثواب و اءجر شهید شدن در راه خدا بر آن مرتبت است . در کتاب ینابیع المودة ص 413 از مـنـاقـب خـوارزمـی نـقـل مـی کـنـد ! رسـول خـدا صـلی الله عـلیـه و آله فـرمـود ! اءفضل عبادات انتظار فرج است . ( 23 )

و در ایـن بـاب روایـات زیـاد اسـت کـه در مـجـلد 13 بـحـار ص 136 بـاب فضل انتظار فرج مقداری از آن نقل شده است ( 24 ) .

تـنـبـیـه - انـتظار حقا یک نوع ریاضی است برای انسان که گفته اند الانتظار اءشد من المـوت و انـتـظـار وقـتـی مـحـقـق مـی شـود کـه انـسـان قـوه فـکـری و خیال خود را به جانب آن اءمر توجه دهد . و البته لازمه آن ، محبت و شوق بدان محبوب است که خود را برای رسیدن بآن آماده و مهیا سازد .

پـس لازمـه انـتظار ظهور آن حضرت آن است که ابتدا انسان سعی در اصلاح خود نماید ، و اخـلاق و اعـمـال خـود را از رذائل و زشـتیها پاک گرداند . و در اءمر به معروف ، و نهی از مـنـکـر ، و اصـلاح جـامـعـه بـکـوشد ، و زمینه را برای فرج و ظهور حضرت مهیا سازد . و قـابـلیـت مـصـاحبت با او را هم پیدا کند . و از جمله لوازم انتظار هم اعتقاد به ولایت و صدق مـودت بـا اءهـل بـیـت پـیـغـمـبـر اسـت ، و عـلاقـمـنـدی بـاقـامـه عـدل و اجـرای اءحـکـام و حـدود الهـی ، و عـلاقـه بـه رسـیـدن و نـیـل هـر مـوجـودی بـه کـمـالی کـه بـرای آن خـلق شـده ، و اصـلاح حال مردم و رسیدن آنها به کمال و سعادتی که مترتب بر ظهور و قیام آن حضرت است .

در کـتـاب خـصـال از امـام صادق علیه السلام روایت شده که فرمود ! پنج نفرند که خـواب راحـت نـدارند و آنها را برشمرد - تا آنکه رسیدند به اینکه - یکی از آنها دوستی است که از دوست خود جدا باشد ( 25 ) . البته چنین کسی که به مفارقت و جدائی دوسـت خود مبتلا است ، حزن و اندوهش بی اندازه ، و اضطرابش زیاد خواهد بود . پس کسی کـه شـربـتـی جـان بخش از محبت آن بزرگوار به کامش رسیده باشد ، غم و اندوهش زیاد خـواهـد بود . چه ، شخصی با آن عظمت و جلال ، و با آن عطوفت و راءفت که مهربانتر از پدر است ، چنان در پرده غیبت مستور و از نظر پنهان است که نه دستی به دامان وصالش ، و نـه چـشـمـی بـا حـال مـعـرفـت بـه جـمـالش افـتـد ، و نـه از محل اقامتش اثری ، و نه از مقر حکومت و فرمانروائیش خبری که انسان هر پست و پلیدی را بـبـیـنـد ولی او را نـبـیـند عزیز علی اءن اری الخلق و لاتری بر من دشوار است که خالق را ببینم ، ولی تو دیده نشوی .