درآمدی برچیستی وچرایی حماسه عظیم اربعین حسینی صفحه 82

پیوندها در زیارت نامه ها

خودکارشناسی و خودتفسیرگری در دین

مردم مدینه و حاجیان مکه در مقابل دعوت امام به مبارزه با باطل، به جای عمل به دستورات امام، خود به تفسیر و تحلیل دین می پرداختند و بر آن اساس از امام جدا افتادند.

برای دوران غیبت هم فقهای محدث، معیار و مرجع فهم دین و راهبر آن معرفی گشته اند، پس جریان... که مدعی دین داری بدون مرجعیت باشد، در حقیقت تمرین گر تمرد بر امام زمان در صورت ظهور احتمالی اش است. چراکه پس از ظهور انتخاب کارگزاران با خود امام است و بر معیارهایی دشوار که خیلی را طاقت بر آن نیست. و اینجاست که ادعای نیابت و            وزارت پیش از ظهور، ضمن ابراز تمرد بر نواب عام، تمرینی برای تمرد در دوران ظهور است

تعریف انتظار به انتظارهای سریع و شتاب زده به جای انتظار بلندمدت با برنامه

توابین در ظرف زمانی 4 روز 12 هزار نامه به مکه (در ماه رمضان) فرستادند و فقط به حسین می گفتند بشتاب و بشتاب....، ولی امام بنا به مصالح گوناگون تا دو ماه پس از نامه های کوفیان در مکه توقف کرد و همین امر باعث سرد شدن انتظار و سستی آنان موقع نیاز شد

جریان های انحرافی با تطبیق ها و مصادیق سعی در نزدیک سازی انتظار (و تعطیلی مرجعیت) و موج سواری بر امیدها و آرزوهای احساسی و عاطفی منتظرانی هستند که به جای خودسازی فردی و اجتماعی بلندمدت، دنبال ظهوری سریع و کم هزینه هستند

پیوندها در زیارت نامه ها

پیشنهاد یک پژوهش علمی در طول سفر زیارتی اربعین

سفر پیاده روی اربعین از معدود سفرهایی است که نفس پیاده راه رفتن درآن عبادت است. بنابراین طولانی شدن این سفر از جهت سلوکی و تربیتی هم گاه مطلوب است؛ زیرا در سیر و سلوک، خود فرایند سیر هم، جزئی از مرحله تربیت ورزی است. همان گونه که دستوراتی درباره عدد چهل در قالب چهل روز است را نمی توان با تندخوانی ادعیه یا قرآن به جلو انداخت. پس در سفر پیاده روی اربعین هم کوتاه کردن سیر چندان لطفی ندارد. خصوصاً اگر این سیر دارای بازتاب ها یا برنامه هایی باشد.

امروزه به علت حضور زائران اربعین از کشورهای مختلف با سطح دانش (در کنار وجود برخی از جریان های انحرافی و یا سطحی نگر