شرح زیارت اربعین صفحه 278

42- فراز چهل و دوم: «صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ عَلَی أَرْوَاحِکُمْ وَ أَجْسَادِکُمْ وَ شَاهِدِکُمْ وَ غَائِبِکُمْ وَ ظَاهِرِکُمْ وَ بَاطِنِکُمْ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ»

اشاره

(درودهای خدا بر شما و بر پیکرها و روان­های شما و بر حاضرتان و غائبتان و بر باطن و بر ظاهرتان دعای ما را مستجاب کن، ای پروردگار جهانیان).

در آخرین فراز از زیارت، زائر حضرت علیه السلام محبّتش را با تقاضای صلوات و درود از ناحیه پروردگار عالم بر ذوات مقدّس ائمه اطهار صلی الله علیه و آله وسلم زیارت را به پایان می رساند، چرا که صلوات از ناحیه خداوند متعال از بالاترین و عظیم ترین ارزشها به حساب می آید، که حدّ و مرزی برای آن تصور نمی شود. صلوات و درود کاریست که خود خداوند و ملائکه و مؤمنین انجام می دهند، چنانچه خداوند در کتاب خود می فرماید: {إِنَّ اللَّهَ وَ مَلائِکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلَی النَّبِیِّ یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیْهِ وَ سَلِّمُوا تَسْلیماً} (1)«همانا خدا و فرشتگانش همواره بر پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم درود می فرستند، ای کسانی که ایمان آورده اید بر او درود فرستید و سلام گویید، و کاملا تسلیم فرمان او باشید». از لفظ «یُصَلُّون» که فعل مضارع است، استفاده می شود که این صلوات و درود باید پیوسته و همیشه باشد. در ضمن این صلوات باید کامل باشد نه ناقص. رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم فرمودند: «لا تُصَلُّوا عَلَیَّ الصَّلاهَ الْبَتْراءِ، فَقَالُوا: و مَا الصَّلاَهَ الْبَتْراءُ؟ قَالَ: تَقُولُونَ: اللَّهُمُّ صِلِّ عَلَی مُحَمَّدِ و تُمْسِکُونَ بَلْ قُولُوا: اللَّهُمُّ صِلِّ عَلَی مُحَمَّدِ و عَلَی آلِ مُحَمَّدِ»(2) (هرگز بر من صلوات ناقص نفرستید! عرض کردند: صلوات ناقص چیست ؟ فرمود: اینکه فقط بگوئید (اللهم صل علی محمد صلی الله علیه و آله وسلم ) و سکوت کنید و ادامه ندهید، بلکه بگوئید: اللهم صل علی محمد صلی الله علیه و آله وسلم و آل محمد صلی الله علیه و آله وسلم ). بنابراین صلواتی که خداوند به آن امر فرموده است باید بر چهارده معصوم صلی الله علیه و آله وسلم باشد و اگر اینطور ادا نشود، امر خداوند به طور ناقص انجام شده است.

1- . احزاب، 56.
2- . مکاتیب الرسول صلی الله علیه و آله وسلم ، ج 1، ص555.