با پیشوایان هدایتگر صفحه 206

به نظر می رسد که عبارت نووی تشویش دارد که در ادامه می نویسد: فإنّهم هم وبنو هاشم شیء واحد کما صرّح به فی الحدیث الصحیح.4

در این باره حدیث دیگری را تِرمذی روایت می کند که آن حضرت فرمود:

إنّ اللّه اصطفی من ولد إبراهیم إسماعیل واصطفی من ولد إسماعیل بنی کنانة واصطفی من بنی کنانة قریشاً واصطفی من قریش بنی هاشم واصطفانی من بنی هاشم;5

به راستی خداوند از فرزندان ابراهیم، اسماعیل را برگزید و از فرزندان اسماعیل، کنانه را برگزید و از فرزندان کنانه، قریش را انتخاب کرد و از میان قریش، بنی هاشم را برگزید و مرا از فرزندان هاشم برگزید.

تِرمذی در ذیل این حدیث گوید:

هذا حدیث حسن صحیح;

این حدیث، معتبر و صحیح است.

در حدیثی دیگر حضرتش فرمود:

إنّ اللّه خلق الخلق فجعلنی من خیر فرقهم وخیر الفریقین، ثمّ خیر القبایل فجعلنی من خیر القبیلة، ثمّ خیر البیوت، فجعلنی من خیر بیوتهم، فأنا خیرهم نفساً وخیرهم بیتاً;6

همانا خداوند خلقی را آفرید و مرا از بهترین گروه ها و قبیله ها و برترین خاندان ها قرار داد. پس من، بهترین فرد از جهت شخصیت و از برترین خاندان هستم.