با پیشوایان هدایتگر صفحه 246

ورثناهن عن آباء صدق *** ونورثها إذا متنا بنینا2

ما این اشیا را از پدران خود به ارث بردیم که برای فرزندانمان به ارث خواهیم گذاشت.

روشن است که در فقه اسلام نیز ارث به همین معناست; ضوابط، احکام و حدودی تعیین شده است که بایستی مطابق آن ها ماتَرَک تقسیم و به ورّاث منتقل گردد.

ولی چنان که گفتیم، این واژه در قرآن بسیار به کار رفته است. در آیه ای از قرآن می خوانیم:

(أُولئِکَ هُمُ الْوارِثُونَ * الَّذینَ یَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فیها خالِدُونَ);3

اینان (مؤمنانی که عمل صالح انجام دادند) همان وارثان هستند; وارثانی که بهشت برین را به ارث می برند و در آن جاودانه خواهند ماند.

در آیه دیگری آمده است:

(وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذینَ کانُوا یُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ اْلأَرْضِ وَمَغارِبَهَا);4

و ما مشرق ها و مغرب های پربرکت زمین را به آن گروهی که به ضعف کشانده شده بودند به ارث واگذار کردیم.

در آیه دیگری می خوانیم: