با پیشوایان هدایتگر صفحه 301

بلکه می شود «کتاب اللّه» را این جا به معنای «کتاب تکوین» اخذ کرد;

اما قدر متیقّن قرآن مجید است که ائمه علیهم السلام حقیقت و واقع قرآن را دارا هستند و نزد آن هاست، همان قرآنی که فرموده:

(إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کَریمٌ * فی کِتاب مَکْنُون * لا یَمَسُّهُ إِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ);4

آن قرآن کریم و ارزشمندی است که در کتابی محفوظ جای گرفته است و جز پاکان نمی توانند به آن دست زنند.

همان قرآنی که امیر مؤمنان علی علیه السلام فرموده:

وإنّ القرآن ظاهره أنیق وباطنه عمیق، لا تفنی عجائبه ولا تنقضی غرائبه ولا تکشف الظلمات إلاّ به;5

همانا قرآن دارای ظاهری زیبا و باطنی ژرف و عمیق است. مطالب شگفت آورش تمام نمی شود و اسرار نهفته اش پایان نمی یابد و تاریکی ها بدون قرآن برطرف نخواهد شد.

همه حقایق قرآنی را ائمه علیهم السلام به حملِ علمی معنوی حامل هستند; از این رو آیه مبارکه (وَلا رَطْب وَلا یابِس إِلاّ فی کِتاب مُّبِین);6 «هیچ تر و خشکی نیست مگر این که در کتابی آشکار ثبت است» و آیه (وَکُلَّ شَیْء أَحْصَیْناهُ فی إِمام مُبین);7 «همه چیز را در امامی آشکار برشمرده ایم» به «امام» تفسیر شده است.8

همه حقایق قرآن که فرمود: «کتاب اللّه عز وجل علی أربعة أشیاء: علی العبارة والإشارة واللطائف والحقائق»9 نزد ائمه علیهم السلام وجود دارد.

همه مردم با قرآن سر و کار دارند; ولی هر کسی به اندازه ظرفیت خود از قرآن مجید بهره می برد.