با پیشوایان هدایتگر صفحه 363

لفظ جلاله «اللّه» ـ چنان که در جای خود بیان شده و همه علمای اسلام در علوم مختلف گفته اند ـ عَلَم برای ذاتی است که مستجمع جمیع کمالات است.1

اکنون می گوییم: ائمّه علیهم السلام «التامّین» در محبّت محبوبی هستند که مستجمع جمیع کمالات است. در این صورت با توجّه به آن چه ذکر شد، جمیع کمالات در ذات ائمّه علیهم السلام جمع هستند.

1. در تاج العروس: 19 / 6 در ماده «أله» می نویسد: «إنّه علم للذات الواجب الوجود المستجمع لجمیع صفات الکمال غیر مشتق».

خالصان در توحید خدا

خالصان در توحید خدا

وَالُْمخْلِصینَ فی تَوْحیدِ اللّهِ;

و (سلام بر) خالصان در توحید خدا.

ائمّه علیهم السلام خالصان در توحید خداوند متعال هستند.

کلمه «مخلصین» را هم به فتح «لام» و هم به کسر آن می توان خواند و هر دو مورد در قرآن مجید شاهدی دارد:

1 . (وَما أُمِرُوا إِلاّ لِیَعْبُدُوا اللّهَ مُخْلِصینَ لَهُ الدِّینَ);1