- روایت اول 1
- مقدمه 1
- مجلس اول : فضیلت زیارت عاشورا 1
- روایت دوم 2
- روایت سوم 3
- روایت سوم 3
- سند روایت سوم 5
- پی نوشتها 7
- توضیح 13
- مجلس دوم 13
- احتمال اول 13
- احتمال دوم 14
- احتمال چهارم 14
- احتمال سوم 14
- حکایت سید رشتی در موضوع زیارت عاشورا 15
- کرامتی از زیارت عاشورا 17
- حکایت حاج محمدعلی یزدی در زیارت عاشورا 17
- سلام در قرآن 18
- مجلس سوم : تاریخچه سلام 18
- مقدمه 18
- سلام نکردن بر چند دسته 22
- سلام نکردن بر چند دسته 22
- فرع 2 23
- فرع 1 23
- فرع 4 24
- فرع 5 24
- فرع 3 24
- سلام بر پیغمبر و ائمه طاهرین 24
- معنی اسلام 25
- آگاهی پیغمبر و امام از اعمال ما 26
- حیات و ممات پیغمبر برای امت خیر است 27
- پی نوشتها 30
- ترجمه 31
- مجلس چهارم : السلام علیک یا ابا عبدالله 31
- نامگذاری ابا عبدالله 32
- شرح لفظ ابا عبدالله 32
- توضیح 33
- علل نامگذاری ابا عبدالله 33
- علت اول 33
- علت دوم 34
- شمه ای از کارهای بنی امیه 35
- علت جاذبه عمومی نسبت به ابا عبدالله علیه السلام 41
- ثروت اباعبدالله علیه السلام 43
- ترجمه 45
- مجلس پنجم : السلام علیک یابن رسول الله 45
- شرح لفظ یابن رسول الله 45
- صلح نصارای نجران با پیغمبر 46
- صلح نصارای نجران با پیغمبر 46
- اول - اثبات حقانیت رسول اکرم (ص ) 48
- دوم - اثبات اینکه حسنین فرزندان رسول خدا (ص ) هستند . 48
- سوم ، انفسنا و اثبات خلافت علی علیه السلام 51
- پی نوشتها 53
- گفتگوی ماءمون با حضرت رضا علیه السلام در آیه مباهله 53
- ترجمه 56
- مجلس ششم : السلام علیک یابن رسول الله 56
- توضیح 56
- آیه دوم که دلالت دارد ایندو بزرگوار فرزند پیغمبرند 56
- روایت اول 57
- روایت دوم 57
- روایت سوم 58
- روایت پنجم 58
- روایت ششم 58
- روایت چهارم 58
- تعداد فرزندان پیغمبر 59
- مخالفت بنی امیه با فرمان زندان پیغمبر 59
- کودک حسینی 60
- قتل عام سادات علوی 60
- قتل شصت سید علوی بفرمان هارون 61
- فرار قاسم موسی بن جعفر علیه السلام از ترس هارون الرشید 62
- مجلس هفتم : السلام علیک یابن امیرالمؤ منین 62
- امیرالمؤ منین علی علیه السلام 63
- معنای امیرالمؤ منین 63
- ترحمه 63
- علم علی علیه السلام 64
- آگاهی علی علیه السلام از شب معراج 65
- فرمایش علی علیه السلام راجع به علم و دانش خود 66
- علی علیه السلام از گذشته و آینده باخبر بود 66
- لقب امیرالمؤ منین حضرت علی علیه السلام است 67
- حدیث دوم 67
- حدیث اول 67
- لقب امیرالمؤ منین حضرت علی علیه السلام است 67
- تنبیه 68
- حدیث پنجم 68
- حدیث سوم 68
- حدیث چهارم 68
- ترجمه 70
- مجلس هشتم : وابن سیدالوصیین 70
- اهمیت وصیت 71
- اثبات وصایت حضرت علی (ع ) 71
- حدیث الدار 75
- حدیث الدار 75
- شرط اول وصایت : درستی و امانت 78
- درستی و امانت 78
- داستان عقیل و آهن تفتیده 79
- دختر علی علیه السلام از بیت المال عاریه میگیرد 79
- هیچگونه امتیازی بین مسلمین نباید باشد 79
- معاویه بیت المال را خرج میکرد 80
- پی نوشتها 81
- مجلس نهم : وابن سیدالوصیین 82
- مقدمه 82
- ترجمه 82
- روایات عامه در خلقت نورانی علی (ع ) 83
- مقدمه 83
- روایات از طرق خاصه در خلقت نورانی علی (ع ) 83
- دوم 84
- اول 84
- نجات دادن امیرالمؤ منین (ع ) سلمان را 85
- سوم 85
- نسب جسمانی علی علیه السلام 86
- اشکال 88
- جواب 88
- ترجمه 90
- مقدمه 90
- مجلس دهم : وابن سید الوصیین 90
- اختلاف در ایمان ابیطالب 90
- مقام معنوی ابوطالب 91
- ایمان ابوطالب مخفی بود 92
- اخباری از طرق عامه که دلالت بر اسلام و ایمان ابوطالب میکند . 93
- ابوطالب یاری پیغمبر مینمود 93
- اقرار ابوطالب دم مرگ به توحید 95
- مجعول بودن حدیث ضحضاح 96
- حیوانات مطیع ابوطالب بودند 96
- والده ماجده امیرالمؤ منین علیه السلام 97
- مجلس یازدهم : وابن سیدالوصیین 98
- ترجمه 98
- کاردانی علی علیه السلام 98
- مقدمه 101
- دلیل اینکه علی علیه السلام سید اوصیاء است 101
- دلیل اول 102
- دلیل دوم 104
- دلیل سوم 106
- دلیل چهارم 107
- علی مرآت جمیع انبیاء بوده 108
- مجلس دوازدهم : السلام علیک یابن فاطمة الزهرا سیدة نساءالعالمین 110
- علت نامیدن آنمخدره به این نام 110
- ترجمه 110
- معنی فاطمه 111
- علم فاطمه علیهماالسلام 112
- لواء شفاعت در قیامت بدست فاطمه است 113
- معنی خیر و شر 114
- معنی زهرا 116
- علت نامیدن آنمخدره باین لقب 116
- نکته ای در جمجه 118
- نظر علم در تفاوتهای جسمی مرد و زن 118
- مقدمه 118
- مجلس سیزدهم : سیدة نساءالعالمین 118
- حواس خمسه زنان 118
- ضربان نبض زن و مرد 119
- تنفس زن و مرد 119
- قامت زن و مرد 119
- وزن زن و مرد 120
- نیروی تعقل و عواطف زن و مرد 120
- فاطمه سیده نساء است 122
- شرایع گذشته معرفت به فاطمه داشته اند 122
- ترجمه 123
- مجلس چهاردهم : السلام علیک یا ثارالله و ابن ثاره 123
- شرح ثارالله 123
- معنی اول ثار 123
- اراده بنده مؤ من اراده خداست 125
- حکایت 125
- حکایت 125
- حکایت 126
- حکایت 126
- علت اینکه حسین ثارالله شد 126
- سیاست معاویه پس از شهادت علی (ع ) 127
- علت خانه نشستن امیرالمؤ منین و امام حسن علیهماالسلام 129
- ظلم و جور معاویه در دوران امام مجتبی علیه السلام 129
- نجات یافتن زوار قبر حسین (ع ) از آتش جهنم 129
- معنی دوم ثار 130
- مجلس پانزدهم : السلام علیک یا ثارالله وابن ثاره 130
- هیچ چیز با خون امام برابری نمیکند 131
- بیان روایت 131
- رجعت حضرت سیدالشهداء علیه السلام بدنیا 132
- اثبات رجعت 132
- دلیل از اخبار 133
- دلیل از اجماع و عقل 134
- زیارت حضرت عباس 135
- زیارات و دعاها در موضوع رجعت 135
- معنی والوتر و الموتور 136
- مجلس شانزدهم : السلام علیک و علی الارواح التی حلت بفنائک 138
- مقدمه 138
- ترجمه 138
- جواب 139
- خوب مغناطیسی یا هیپنوتیزم و اثبات روح 139
- عقیده مادیون در مورد روح 139
- مختار فلاسفه و عرفا در باب روح 141
- گفتار آیات و اخبار در روح 141
- احتمالاتیکه در معنی حلت بفنائک میرود 142
- مقدمه 142
- داستان ملامهدی عراقی در وادی السلام 142
- احتمال اول 142
- احتمال دوم 143
- یاران و اقوام آن حضرت 144
- احتمال سوم 144
- عدد شهداء بنی هاشم 145
- فضائل حواریین حضرت سیدالشهداء 145
- ترجمه 147
- مجلس هفدهم : علیکم منی جمیعا سلام الله و ابدا ما بقیت و بقی الیل و النهار 147
- کسیکه آنحضرت را زیارت نکند ناقص الایمان است 148
- شرح 148
- فضیلت زیارت حسین علیه السلام در شب جمعه 148
- زیارت کردن موسی بن عمران حضرت سیدالشهداء را 148
- اخباریکه دلالت بر وجوب زیارت دارد 149
- تارک زیارت حسین (ع ) عاق رسول (ص ) 149
- زیارت در حال خوف و امن فرق ندارد 150
- اغنیاء باید همه ساله بزیارت بروند 150
- جامع بودن زیارت آنحضرت 151
- شرح بیان مطلب 151
- خواص و فضایل زیارت حضرت سیدالشهداء علیه السلام برای زائر 153
- عمل خیر اثراتی دارد اگر موانعی در پیش نباشد 155
- ترجمه 156
- شرح 156
- مجلس هیجدهم : یا ابا عبدالله لقد عظمت الرزیة . . . . . . . جمیع اهل الاسلام 156
- نتیجه 156
- آمدن آدم علیه السلام بزمین کربلا 158
- آمدن حضرت نوح علیه السلام بزمین کربلا 158
- آمدن حضرت ابراهیم علیه السلام بزمین کربلا 158
- عبور حضرت عیسی بزمین کربلا 159
- ورود حضر اسماعیل علیه السلام بزمین کربلا 159
- آمدن پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله بزمین کربلا 159
- ورود حضرت موسی علیه السلام بزمین کربلا 159
- آمدن امیرالمؤ منین علیه السلام به زمین کربلا 160
- جماعتی از خاک کربلا بدون حساب به بهشت میروند 161
- شرح 162
- ترجمه 162
- مجلس نوزدهم : و جلت و عظمت مصیبتک فی السموات علی جمیع اهل السموات 162
- فصل اول : در اثبات شعور برای موجودات عالم 163
- مصیبت اهل آسمان ها 166
- آیات قرآن راجع به اهل آسمانها 166
- فصل دوم : مصیبت اهل آسمان ها 166
- شواهدی دیگر از اخبار بر وجود عقلا در کرات آسمانی 169
- حدیث بساط 171
- مجلس بیستم : و جلت و عظمت مصیبتک فی السموات علی جمیع اهل السموات 172
- ترجمه 172
- اثبات علمی موجودات زنده در کرات آسمانی 173
- بشقابهای پرنده از کرات دیگر میآیند 173
- مقدمه 173
- در کهکشان آثار زندگی کشف شد 174
- فصل سوم : گریه اهل آسمانها و زمین و موجودات دیگر بر حسین علیه السلام 174
- مقدمه 174
- گریه ملائکه بر حسین علیه السلام 175
- گریه و ناله وحوش بر حسین علیه السلام 176
- گریه وحوش صحرا در شب عاشورا 177
- گریه جنیان بر حسین علیه السلام 178
- گریه طیور بر حسین علیه السلام 178
- واقعه بئرذات العلم 179
- آمدن زعفر جنی به کربلا 181
- مقدمه 182
- مجلس بیست و یکم : گریه اهل آسمانها و زمین و تمام موجودات عالم بر حسین علیه السلام 182
- جاری شدن خون از سنگ و درخت در روز عاشورا 183
- معنی گریه موجودات بر حسین علیه السلام 184
- شرح 186
- ترجمه 186
- مجلس بیست و دوم : فلعن الله امة اسست اءساس الظلم و الجور علیکم اهل البیت 186
- امتی که تاءسیس ظلم کردند کدامند 187
- فصل اول : امتی که تاءسیس ظلم کردند کدامند 187
- اختلاف دو قبیله اوس و خزرج 188
- اذیت علی علیه السلام اذیت پیغمبر (ص ) است 191
- فصل دوم : نظر قرآن و منابع درباره ستم بر محمد و آل محمد(ص ) 191
- نظر قرآن و منابع درباره ستم بر محمد و آل محمد(ص ) 191
- اذیت فاطمه (س ) اذیت پیغمبر است 192
- ترجمه 193
- مجلس بیست و سوم : و لعن الله امة دفعتکم . . . . . . . رتبکم الله فیها . 193
- شرح 193
- کشتن معاویه عایشه را 194
- پیغمبران ممات و محل دفنشان یکجا نبوده است 195
- جواب فاطمه علیهاالسلام بر رد حدیث لانورث 196
- ایجادکننده فدک 196
- ترجمه 199
- شرح 199
- مجلس بیست و چهارم : و لعن الله الممهدین لهم . . . . . . . . . . . . و اشیاعهم واولیائهم 199
- اقسام دوست و دشمن 200
- شبیه دوست خدا در دنیا هلاک نمیشود 202
- پیغمبر مردی را که سیاهی لشکر ابن سعد بود کور کرد 203
- اجتماع ضدین محال است 203
- کدام دستگیره ایمان محکمتر است 204
- در قلب دو محبت نمی گنجد 204
- نشانه وجود خیر در انسان 205
- مجلس بیست و پنجم : و لعن الله آل زیاد و آل مروان 205
- نسبت ابن زیاد 206
- دفع حد زنا از مغیره 208
- حرکت مغیره و زیاد بطرف کوفه 209
- زیاد و حکومت بصره 210
- ترجمه 213
- مجلس بیست و ششم : لعن الله آل زیاد و آل مروان 213
- گفتگوی حسین علیه السلام با مروان 213
- شرح 213
- نامه مروان به معاویه 214
- فرمان مروان بحاکم مدینه که باید گردن امام حسین (ع ) را بزند 214
- آل مروان 216
- عبدالملک مروان 216
- لعن مروان بن الحکم 216
- سلیمان بن عبدالملک 217
- عمر بن عبدالعزیز 217
- علت خلافت عمر بن عبدالعزیز 218
- یزید بن عبدالملک 220
- هشام بن عبدالملک بن مروان 221
- معرفی بنی امیه از زبان پیری 221
- ولید بن یزید بن عبدالملک 223
- یزید بن ولید بن عبدالملک 223
- قیام ابومسلم خراسانی 224
- مروان بن محمد بن مروان الحکم معروف به حمار 224
- ابراهیم بن ولید عبدالملک 224
- شرح 226
- مجلس بیست و هفتم : و لعن الله بنی امیه قاطبة 226
- شجره طیبه و خبیثه در روایات اسلامی 227
- بدار آویختن زید بن علی (ع ) بدستور هشام بود 228
- میزان شناخت خوبی و بدی 229
- مجلس بیست و هشتم : و لعن الله بنی امیه قاطبة 229
- دیدن یکی از علمای نجف عالم برزخ را 229
- مناصب و بزرگی هاشم 230
- نسب بنی امیه 230
- اکثر مورخین بنی امیه را از قریش نمیدانند 231
- بنی امیه از نسل غلام رومی بودند 232
- کسانی از بنی امیه که خوب بودند 233
- مجلس بیست و نهم : تشکیل حکومت بنی امیه 235
- خلافت عثمان 235
- تشکیل حکومت بنی امیه 235
- انتخاب باطل 237
- غارت اموال بیت المال 237
- شرح 240
- ترجمه 240
- مجلس سی ام : لعن الله ابن مرجانة و لعن الله عمر بن سعد 240
- خروج ابن زیاد برای دستگیری مختار 241
- جنگ ابن زیاد با پسر مالک اشتر 241
- عمر بن سعد 242
- مکافات ابن زیاد 242
- کشته شدن ابن زیاد 242
- کشته شدن عمر سعد 243
- موعظه و نصیحت 244
- پی نوشتها 246
- مجلس سی و یکم : و لعن الله شمرا 248
- شرح 248
- کشته شدن حسین مظلوم (ع ) بدست شمر ملعون 249
- کشتن شیث بن ربعی 250
- کشتن خولی اصبحی 251
- کشتن حرمله 251
- در جنگ کربلا فتح با چه کسی بود ؟ 254
- شرح 255
- ترجمه 255
- مجلس سی و دوم : و لعن الله امة اسرجت و الجمت و تنقبت و تهیاءت لقتالک 255
- ترجمه 257
- شرح 257
- مجلس سی و سوم : بابی انت و امی یا ابا عبدالله لقد عظم مصابی بک 257
- هدف اصلی قیام حضرت سیدالشهداء علیه السلام 258
- عزاداری حضرت صادق علیه السلام در ایام عاشورا 259
- حکایت زن هندی و سینه زدن او 259
- ترحمه 261
- مجلس سی و چهارم : فاسئل الله الذی اکرم مقامک و اکرمنی بک 261
- شرح کرامت حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام 262
- اول : دارا بودن معجزه 262
- توضیح 262
- دوم : مصونیت از خطا 263
- سوم : علم لدنی 266
- مطلب اول : شفاء تربت آنحضرت 268
- مجلس سی و پنجم : و اکرمنی بک 268
- ترجمه 268
- شرح 268
- شفاء تربت آنحضرت 269
- خواص دیگر تربت 270
- مطلب دوم : دعا تحت قبه آنحضرت 274
- مطلب سوم : ایام زیارت زائر آنحضرت از عمر او حساب نمیشود 275
- مجلس سی و ششم : ان یرزقنی طلب ثارک . . . . اهل بیت محمد صلی الله علیه و آله 276
- شرح لغات 276
- ترجمه 276
- اهل بیت پیغمبر چه کسانی هستند ؟ 277
- مقدمه 278
- شرح صلی الله علیه و آله 278
- بخش اول 279
- بخش دوم : در معنی آل 282
- مجلس سی و هفتم : اللهم اجعلنی عندک وجیها بالحسین علیه السلام فی الدنیا و الاخرة . 283
- معنی اولاد 283
- ترجمه 283
- محاسبه شیخ جعفر شوشتری با نفس خود 284
- حسین نجات دهنده از آتش است 288
- هر که حسین را زیارت کند آنحضرت هم بعد از وفات او را زیارت میکند . 288
- ترجمه 290
- مجلس سی و هشتم : یا ابا عبدالله انی اتقرب . . . . . . . . . . . . . و نصب لک الحرب . 290
- ائمه هدی مقربان درگاه الهی هستند 291
- شرح 291
- مقدمه 292
- اختلاف اول 292
- چه کسی پایه گذاری ظلم و ستم را بر این خانواده نمود 292
- اختلاف سوم 293
- اختلاف دوم 293
- اختلافات چهارم 294
- اختلاف پنجم 295
- پی نوشتها 296
- مجلس سی و نهم : و اتقرب الی الله . . . . . . . . . . . و الناصبین لکم الحرب 298
- موضوع تولی و تبری 298
- دوستی با ائمه معصومین مساوی با دوستی و تقرب بخداست 298
- ترجمه 298
- نمونه ای از تولی و دوستان واقعی ائمه 299
- سید حمیری در حال احتضار چه دید ؟ 300
- ابراز تنفر و بیزاری از دشمنان آل محمد 303
- عبادت بدون تولی و تبری مقبول نیست 304
- مجلس چهلم : و بالبرائة من اشیاعهم . . . . . . . . . . . . . عدو لمن عاداکم 304
- ترجمه 304
- شرح 304
- بدترین مردم کیانند ؟ 305
- چرا خداوند مردم را آزمایش میکند ؟ 307
- آزمایشهای خدا همگانی است 308
- مجلس چهل و یکم : فاسئل الله الذی . . . ان یثبت لی عندکم قدم صدق فی الدنیا و الاخرة . 308
- مطلب اول : در معرفت و شناسایی ائمه علیهم السلام 309
- شرح 309
- ترجمه 309
- مطلب دوم : بیزاری از دشمانان اهلبیت است 311
- مطلب سوم : که بآن اشاره میفرماید : ان یجعلنی معکم فی الدنیا و الاخرة است 313
- بهترین دعاها دعای حسن عاقبت است 314
- ترجمه 314
- مجلس چهل و دوم : و اسئله ان یبلغنی المقام المحمود لکم . . . . . . . . . . . بالحق منکم 314
- نام مخصوص حضرت بقیة الله عجل الله تعالی فرجه 315
- معنی مقام محمود 315
- اخباری که دلالت بر حرمت ذکر نام آنحضرت میکند 315
- مجلس چهل و سوم : و اسئل الله بحقکم و بالشاءن 000 فی جمیع السموات و الاءرض 316
- اشاره 316
- معنی ظاهر 316
- اخباری که دلالت بر جواز ذکر نام آنحضرت میکند 316
- ائمه علیهم السلام حجت بر جمیع عوالم امکان میباشند 317
- دایره ولایت و سلطنت ائمه علیهم السلام 317
- ثواب غم و اندوه بجهت مصیبت حضرت سیدالشهداء 318
- در فضیلت گریه بر مصیبت حضرت سیدالشهداء 318
- عزاداری حیوانات در شب عاشورای حسینی 319
- ترجمه 320
- مجلس چهل و چهارم : اللهم اجعلنی فی مقامی هذا . . . و مماتی ممات محمد و آل محمد 320
- آمدن خون از سنگی در شب عاشورا 320
- شرح 320
- حکایت سلیمان اعمش 321
- فرمایش پیغمبر که برای هر گناه و ثوابی جزا و مزدی خواهد بود 321
- اعمال خوب و بد انسان در قبر بصورت خوب و بد در میآید 322
- مجلس چهل و پنجم : اللهم ان هذا یوم تبرکت به بنو امیة 323
- شرح 323
- ترجمه 323
- پی نوشتها 324
- شرح 325
- ترجمه 325
- مجلس چهل و ششم : و ابن اکلة الاکباد اللعین علی لسانک . . . . . فیه نبیک صلی الله علیه 325
- معنی لعین و آنانکه مشمول لعن خدا و پیغمبر هستند 325
- ترجمه 326
- مجلس چهل و هفتم : اللهم العن اباسفیان 326
- پی نوشتها 326
- ازدواج ابوسفیان با هند 327
- شرح 327
- مجلس چهل و هشتم : و معاویة و یزید بن معاویة 328
- در معنی لعن و ثواب آن 328
- شرح 328
- ترجمه 328
- معاویه را به چهار کس نسبت میدهند 329
- طغیان معاویه در قتل و غارت شیعیان علی علیه السلام 330
- ترجمه 331
- شرح 331
- مجلس چهل و نهم : علیک منک اللعنة ابد الا بدین و هذا یوم فرحت به آل زیاد و آل مروان بقتلهم الحسین علیه السلام 331
- آل مروان چه کسانی بودند 332
- آل زیاد چه کسانی بودند 332
- عاشورا روز حزن و گریه است نه فرح و خوشحالی 333
- ثواب هم و غم بر مظلومیت حسین علیه السلام 334
- شدت عذاب قاتلان حسین علیه السلام 335
- ترجمه 335
- مجلس پنجاهم : اللهم فضاعف علیهم اللعن منک و العذاب الالیم 335
- ثواب لعن بر قاتلان حسین علیه السلام 336
- ثواب لعن بر قاتلان حسین بعد از نوشیدن آب 336
- مجلس پنجاه و یکم : اللهم العن اول ظالم حق محمد و آل محد و آخر تابع له علی ذلک 336
- شرح 337
- ترجمه 337
- علی بن الحسین چه کسی بود 337
- سن شریف علی اکبر 338
- اولین شهید بنی هاشم 338
- اولاد حسین 339
- اصحاب الحسین 340
- احوال و آثار حضرت آیت الله حاج سیداحمد میرخانی 340
شیخ مفید در کتاب ارشاد باسناد خود از ام سلمه نقل میکند که گفت شبی پیغمبر خدا (ص ) از نزد ما بیرون رفت و مدت زمان طویلی از ما غایب بود بعد از مدتیکه باز آمد آنحضرت را پریشانحال و گرد و غبارآلوده دیدیم که دست مبارکش را بهم گذاشته و بسته بود عرض کردم یا رسول الله چرا شما را گرد و غبارآلوده و پریشانحال می بینم فرمود در این ساعت مرا بعراق بزمینی که کربلا نام داشت بردند و مقتل حسین و جماعتی از فرزندان و اهلبیت مرا بمن نشان دادند و من خون ایشانرا همی جستم و اینک خاک آن سرزمین در دست نیست آنگاه حضرتش دست خود را بگشود که میان دستش خاک قرمز رنگی بود بمن داد و فرمود این خاک را محفوظ بدار من آنخاک را در شیشه کردم و سر آنرا محکم بستم و چون حضرت حسین (ع ) از مدینه متوجه عراق شد هر روز و هر شب آنرا میدیدم و چون آخر روز عاشورا آنرا دیدم تبدیل بخون تازه شده بود صدای ناله بلند شد و گریه بسیاری کردم و دانستم که حسین (ع ) کشته شده ولی اینمطلب را بکسی نگفتم تا خبر شهادت آنحضرت رسید .
و در ارشاد از ام سلمه نقل نموده که گفت شب یازدهم محرم با کمال و غم خوابیدم رسول خدا را در خواب دیدم با حالت حزن و ناله و گریان و غبارآلوده و تا آن شب آنحضرت را خواب ندیده بودم من مشغول پاک کردن آن گرد و غبار عرض کردم یا رسول الله جانم قربانت چرا گریه میکنی و این گرد و غبار چیست که بر سر و محاسن شما می بینم فرمود ای ام سلمه امشب مشغول کندن قبر برای حسینم و اصحابش بودم و الان از کندن آنها فارغ شدم .
آمدن امیرالمؤ منین علیه السلام به زمین کربلا
صدوق علیه الرحمه در امالی از ابن عباس نقل میکند که گفت در مراجعت از جنگ صفین در رکاب امیرالمؤ منین علیه السلام بودم چون بزمین نینوا و شط فرات رسیدیم آنحضرت با صدای بلند فرمود که ای پسر عباس اینموضع را میشناسی ؟ عرض کردم نمیشناسم فرمود اگر اینزمین را میشناختی همچنانکه من میشناسم از اینجا عبور نمیکردی تا مانند من گریه کنی آنگاه حضرتش چنان بگریست که اشک چشمش از محاسن مبارکش جاری شد و بر سینه اش ریخت و ما نیز گریان شدیم پس فرموده آه مرا چه کار است با آل ابی سفیان و آل حرب .
مالی و لال ابی سفیان مالی و لال حرب حزب الشیطان و اولیاء الکفر .
که لشکر شیطان و اولیاء کفرند بعد فرمود :
صبرا ابا عبدالله فقد لقی ابوک مثل الذی تلقی منهم .
صبر کن ای ابو عبدالله که رسید بر پدر تو مثل آنچه بتو خواهد رسید آنگاه فرمود تا آب حاضر کردند و وضو ساخت و مدتی نماز گذراد و دوباره کلام نخستین را اعاده فرمود و ساعتی بخواب رفت و چون بیدار شد فرمود یابن عباس عرض کردم اینک حاضرم فرمود خوابی دیدم و اگر خواهی از برای تو حدیث کنم عرض کردم بخیر است فرمود در خواب دیدم که مردانی از آسمان نازل شدند با علمهای مفید که شمشیرهایی بگردن خود انداخته و دور اینزمین خطی کشیدند بعد دیدم که شاخهای ایندرخت خرما سر بر زمین آوردند و این صحرا بخون تازه موج میزند و گویا حسین که فرزند من و گوشت و مخ و جان منست در آن دریای خون غرق شده و استغاثه میکند و کسی بفریاد او نمیرسد و آن مردان سفید که از آسمان فرود آمده بودند او را ندا میکردند و می گفتند صبر بر شما باد ای آل رسول که شما بدست اشرار ناس کشته میشوید و اینک ای ابوعبدالله بهشت بسوی تو مشتاق است ، آنگاه زبان بتعزیت من گشودند و گفتند ای ابوالحسن بشارت باد ترا که خداوند چشم ترا در روز قیامت به او روشن خواهد کرد ، پس از خواب بیدار شدم و قسم به آن کسیکه جان علی در ید قدرت اوست مرا صادق مصدق ابوالقاسم صلی الله علیه و آله خبر داد که هنگام خروج بقتال اهل بغی اینزمین را خواهم دید و اینزمین کرب و بلا است که حسین با هفده تن از فرزندان من و فاطمه در اینزمین مدفون خواهند شد و اینزمین در آسمانها معروف و مذکور است که زمین کرب و بلا مینامند چنانکه حرمین و بیت المقدس معروف و مذکور است .
بعد فرمود یابن عباس در اطراف اینزمین پشک آهو طلب کن ، بخدا که هرگز دروغ نگفته ام و رسول خدا هم با من دروغ نگفته و آنها زرد رنگ و چون زعفرانند .
ابن عباس گفت آنها را در جایی انباشته یافتم و ندا کردم که یا امیرالمؤ منین آنها را با همان صفی که فرمودی یافتم حضرت بشتاب آمد و مقداری از آنها برگرفته و بوئید آنگاه فرمود همانست که مرا خبر داده اند یابن عباس میدانی که این پشک ها چیست ؟ اینها را عیسی بن مریم بوئیده در آنوقتی که در این صحرا وارد شد و حواریون در خدمت او بودند و گله آهویی دید که درینجا جمع بودند میگریستند پس عیسی و حواریون نشستند و گریه کردند و گفتند یا روح اله سبب گریه تو چیست ؟ فرمود آیا میدانید که این کدام زمین است ؟ گفتند نه فرمود این زمینی است که در آن فرزند رسول خدا و فرزند طاهره بتول که شبیه بمادر منست کشته میشود و در اینزمین بخاک میرود و بوی خاک آن اطیب از بوی مشک است چه از طینت پسر شهید پیغمبر است و چنین است طینت انبیاء و اولاد انبیاء این آهوها با من سخن میگویند که ما در اینزمین بشوق تربت فرزند مبارک رسول خدا چرا میکنیم و اینزمین را ماءمن خویش میدانیم آنگاه عیسی دست زد و این پشک ها را گرفت و بوئید و فرمود که خوش بویی این پشک ها برای خوشبویی گیاهی است که در اینزمین میروید ای خدای من باقی بدار این پشک ها را تا گاهی که علی پدر این فرخ مبارک در اینجا عبور کند و آن را ببوید تا از برای او تعزیت و تسلیتی باشد .