- اشاره 2
- الف- تفاوت میان لعن و سبّ 7
- ب- حکم فقهی لعن 11
- معرفی کتاب 22
- اشاره 24
- نکاتی پیرامون اعتبار زیارت عاشورا 24
- اشاره 24
- 1- روش متأخرین 30
- گفتار نخست: بررسی روش های اثبات اعتبار زیارت عاشورا 30
- اشاره 30
- الف- بررسی سند زیارت در کتاب کامل الزیارات 32
- ب- بررسی سند زیارت در کتاب مصباح المتهجد 34
- 2- روش قدما 37
- اشاره 41
- 3- اثبات اعتبار توسط اجماع قولی و علمی 41
- بررسی سند زیارت عاشورا در مصباح الزائر 44
- الف- ثمرات برزخی خواندن زیارت عاشورا 49
- 5- اثبات اعتبار از راه برکات و ثمرات خواندن این زیارت 49
- اشاره 49
- د- دستور العمل مرحوم شاه آبادی 55
- الف- تأملی دیگر بر سند زیارت عاشورا 55
- خاتمه 55
- ب- پرسش های دیگر در مورد زیارت عاشورا 59
- گفتار دوم: یادآوری برخی نکات مهم 61
- اشاره 61
- 2- بخشی پیرامون بنی امیه و لعن آنان 64
- 3- تجدید خاطره عاشورا و آثار آنان 68
- 4- حکم غسل برای انجام زیارت عاشورا 76
- اشاره 79
- 5- آمار شهدا در واقعه کربلا 79
- آمار شهدای بنی هاشم از کتاب اعیان الشیعه 81
- 6- اسباب و اهداف نهضت عاشورا 83
- آمار شهداء بنی هاشم در کتاب ارشاد 83
- 8- لزوم مأثور بودن زیارت عاشورا 87
- 7- مشروعیت زیارت اهل قبور 87
بسم الله الرحمن الرحیم
زیارت یکی از راه های بسیار مؤثّر و مفید در برقراری ارتباط معنوی و قلبی و دینی با سرچشمۀ همۀ حقیقت ها یعنی حضرت حقّ - جلّ و علا - است، اگر برای حضور در مشاهد شریفه و بقاع متبرّکۀ انبیا و اولیا، راه می پیماییم و هنگام حضور در مزار پاک آنان متنی را به عنوان زیارت نامه قرائت می کنیم، همه و همه برای تکمیل مراتب توحید و تقویت ایمان و یکتاپرستی و تقرب جستن به حق تبارک و تعالی است. یکی از مضامین مهم این متون، اظهار عبودیت و بندگی، و بی زاری از شرک و دوگانه پرستی است، و چه بسا بتوان گفت این آموزه و پیام، روح همۀ زیارتنامه ها است. زائر به هنگام حضور و زیارت در اندیشۀ آن است که جان خویش را به بالاترین درجۀ عبودیت زینت بخشد و آن را از هرگونه کدورت و آلودگی پاک و منزّه سازد.