- مقدمه مترجم 1
- مقدمه مؤ لف 2
- سرآغاز 3
- فصل اول : معرفی سلمان محمدی در چند سطر 3
- باب اول : مقاطعی از زندگانی سلمان 3
- اطلاعات مقدماتی 4
- از ویژگیهای سلمان 6
- مقام و منزلت سلمان 7
- درگذشت سلمان 7
- داستان اسلام آوردن سلمان 10
- فصل دوم : اسلام آوردن و آزاد شدن از بردگی 10
- آنچه ما از این ماجرا می فهمیم 10
- زمان آزاد شدن سلمان 11
- تاریخ آزاد شدن 12
- چند ایراد در مورد این قرارداد 13
- پاسخ به این اشکالات 13
- حدیث آزادی سلمان به نقلی دیگر 15
- روایتی که قابل قبولتر است 16
- چند ایراد و خدشه در این روایت 16
- درخت خرمایی که عمر غرس کرد 17
- نقش ((خلیسه )) در آزاد شدن سلمان 18
- سخن ما 18
- ابوبکر و آزاد شدن سلمان 21
- چرا دروغ می گویند ؟ 21
- سرآغاز 22
- فصل سوم : آگاهی و مسؤ ولیت 22
- توان و تعادل در شخصیت انسان مسلم 24
- زهد واقعی 26
- نجات سبکباران 27
- مقصود از ((صحابی )) از نظر سلمان 31
- مسؤ ولیتها بزرگ 32
- یک پرسش صریح 33
- فصل چهارم : هم مخالفت با حکومت و هم مشارکت در آن 33
- مشارکت جبهه مخالف ، در حکومت 33
- پاسخی روشن 34
- باب دوم : سیاستها و پیامدها 37
- فصل اول : رویاروی زورگویی 37
- سرآغاز 37
- تبعیض نژادی و نقش اراده انسان 38
- اسلام تبعیض نژادی را رد می کند 38
- پیامدهای منفی آشکار 40
- سلمان رویاروی تبعیض نژادی 41
- خاندان بنی عدی در جاهلیت 45
- منافات ((دفاع از سلمان ))با سیاستهای عمر 46
- ازدواج و سیاست تبعیض نژادی 49
- بد سخن گفتن سلمان یک افسانه است 53
- کینه کور 55
- فصل دوم : تبعیض نژادی رویدادها و مواضع 56
- مقدمه ای لازم 56
- انحراف از خط و مسیر اسلام 57
- امویان و سیاست تبعیض نژادی 57
- عذر تراشیدن ، کوشش بی حاصل 58
- تنوع روش تبعیض گرایی 59
- نمونه هایی از تبعیض نژادی در عصر اموی 60
- در عصر عباسیان 65
- خلیفه دوم و سیاست تبعیض نژادی 67
- جنبه اول : برتر دانستن عرب 67
- فصل سوم : دو سیاست متضاد 67
- جنبه دوم : ستم به غیر عرب 69
- مشروح سیاستهای خلیفه 69
- سیاست علی (ع)با غیر عرب 76
- فرزندان علی (ع) به راه او ادامه می دهند 77
- پایه نخست و بنیادین 78
- تحریک کردن یک یهودی مسلمان نما 80
- از جمله آثار و پیامدهای سیاست عمری 81
- آثار سیاست عمر بر عرب 81
- فصل چهارم : تبعیض نژادی ، نتایج آثار 81
- عظمت عمر بن خطاب در میان عرب 83
- آثار این سیاست بر غیر عرب 86
- آثار سیاست علی و آل علی (ع ) 87
- غیر عرب ، پیشتازان علم و فرهنگ 88
- کلام آخر 104
- پی نوشتها 1 105
- پی نوشتها 105
- پی نوشتها 2 117
- پی نوشتها 3 128
ابی طالب در روز دوشنبه در ماه جمادی الاول سال هجرت محمد بن عبدالله رسول خدا این قرارداد را نوشت )) .
در بعضی از منابع این قرارداد بدون ذکری از شهود آورده شده است . (32)
چند ایراد در مورد این قرارداد
خطیب بغدادی گفته است : ((این حدیث ایراد دارد زیرا نخستین جنگی که سلمان در حضور رسول الله - صلی الله علیه و آله - درک کرده غزوه خندق که در سال پنجم هجری واقع شد بوده است اگر او در سال اول هجری از بردگی آزاد شده بود در غزوات پیش از غزوه خندق نیز حاضر می شد . همچنین اشکال دیگر این روایت این است که در زمان رسول الله - صلی الله علیه و آله - تاریخ هجری متداول نبوده و برای نخستین بار عمر بن خطاب در زمان خلافت خود این تاریخ را به کار برد)) . (33)
و علامه محقق احمدی گفته است : ((در میان شهود از ابوذر غفاری نام برده شده در حالی که او قبل از غزوه خندق به مدینه نیامده بود و این با آنچه در قراردادت تصریح شده (انعقاد قرارداد در سال اول هجری ) سازگار نیست به علاوه ملقب ساختن ابوبکر به لقب ((صدیق )) در این قرارداد ، مخالف روش نگارش در صدر اسلام است )) . (34)
این علامه محقق - حفظه الله - پیش از ذکر این دو ایراد گفته است : خطیب به این روایت اشکال کرده و شهود را ذکر نکرده است و نیز ابن عساکر و کتاب ((نفس الرحمان )) از شهود ذکری نکرده اند . (35)
پاسخ به این اشکالات
در مورد آنچه خطیب گفته و هم آنچه علامه احمدی ذکر نموده ملاحظاتی وجود دارد . راجع به آنچه خطیب گفته است می گوییم :
1 - این که گفته است : ((نخستین جبهه جهادی که سلمان در آن شرکت کرده خندق بوده
است و این با نوشته شدن قرارداد آزادی او در سال اول هجری منافات دارد)) صحیح ، نیست زیرا :