سلمان فارسی صفحه 40

و فرموده : ((بگو خبیث و طیب (پلید و پاک ) برابر نیستند . هر چند از فراوانی پلید تو شگفت آید)) . (114)

و آیات دیگری که مجال آوردن آنها نیست .

و از رسول الله - صلی الله علیه و آله - روایت شده که فرمود : ((عربی را بر عجمی ، عجمی را بر عربی ، سیاهپوستی را بر سرخپوستی و سرخپوستی را بر سیاهپوستی برتری نیست جز به پرهیزگاری )) . (115)

در صورتی که اینها که گذشت خاستگاه و منشاء برتری بر دیگران و کسب نشانها و امتیازات باشد ، برتری جویی انسان را به کمال سوق می دهد و سبقت جویی را به سوی آنچه خیر و صلاح و فلاح است جهت می دهد ((پس به سوی خیرات از یکدیگر پیشی گیرید))(116) و ((به سوی بخششی از جانب پروردگارتان و بهشتی

که به پهناوری آسمانها و زمین است شتاب کنید))(117) و ((برخی از ایشان پیشی گیرنده به سوی خیراتند)) . (118)

آری این حرکت حرکتی است طبیعی و هماهنگ با فطرت سلیم و ناب انسانی و سازگار با آرمانهای حقیقی و گسترده انسان .

پیامدهای منفی آشکار

از جمله پیامدها و نتایج اولیه تبعیض نژادی بر اساس طبقه اجتماعی ، خون ، رنگ پوست ، نژاد ، زبان ، سرزمین و از این قبیل ، عبارتست از پیدایش گرایشهای کینه آمیز بین مردم و پایمال شدن ارزشها و کرامتهای انسانی بدون هیچ وجه معقول و مقبولی و تضییع حقوق انسانی آنها بی هیچ علت و سببی و رفتار آنها با یکدیگر به صورتی که هیچ دین ، عقل و وجدانی بر آن صحه نمی گذارد .

به جای این که مؤ منان برادر باشند ، در خیرات یاری یکدیگر کنند ، روح دوستی و همبستگی در بین آنها حاکم باشد و در چیرگی بر سختیهای زندگی و دفع و رفع شداید به یکدیگر نیرو بخشند و مکمل هم باشند و موجب توانمندی ، عزت و سعادت یکدیگر باشند . . . . به جای این که همه ، پشت به هم کرده دشمن یکدیگر شده اند ، هر گروه در جهت نابود کردن و به چنگ آوردن قوا و امکانات دست به کار می شود و روح کینه و خصومت بین آنها حاکم می شود . و رنگ ، نژاد ، زبان ، طبقه و . . . . وسائلی می شوند که در جهت تجزیه و فروپاشی مردم - به جای گردآوردن و وحدت بخشیدن به آنها -

مورد بهره برداری قرار می گیرند . به این صورت که بر نقاط افتراق و تمییز ناچیز و بی نتیجه ، انگشت گذارده می شود و بر نقاط اشتراک و یگانگی چشم فرو بسته تجاهل می کنند ، در حالی که نقاط اشتراک شایسته توجه و اهتمام هستند ، چرا که این مشترکات ، والا ، سودمند ، و صحیح بوده اصالت بیشتری دارند و در تکامل و تعالی انسان و مغلوب ساختن موانعی که در راه حیات انسان پدید می آیند مؤ ثرترند .