- مقدمه مترجم 1
- مقدمه مؤ لف 2
- فصل اول : معرفی سلمان محمدی در چند سطر 3
- سرآغاز 3
- باب اول : مقاطعی از زندگانی سلمان 3
- اطلاعات مقدماتی 4
- از ویژگیهای سلمان 6
- مقام و منزلت سلمان 7
- درگذشت سلمان 7
- آنچه ما از این ماجرا می فهمیم 10
- فصل دوم : اسلام آوردن و آزاد شدن از بردگی 10
- داستان اسلام آوردن سلمان 10
- زمان آزاد شدن سلمان 11
- تاریخ آزاد شدن 12
- پاسخ به این اشکالات 13
- چند ایراد در مورد این قرارداد 13
- حدیث آزادی سلمان به نقلی دیگر 15
- چند ایراد و خدشه در این روایت 16
- روایتی که قابل قبولتر است 16
- درخت خرمایی که عمر غرس کرد 17
- نقش ((خلیسه )) در آزاد شدن سلمان 18
- سخن ما 18
- چرا دروغ می گویند ؟ 21
- ابوبکر و آزاد شدن سلمان 21
- سرآغاز 22
- فصل سوم : آگاهی و مسؤ ولیت 22
- توان و تعادل در شخصیت انسان مسلم 24
- زهد واقعی 26
- نجات سبکباران 27
- مقصود از ((صحابی )) از نظر سلمان 31
- مسؤ ولیتها بزرگ 32
- یک پرسش صریح 33
- فصل چهارم : هم مخالفت با حکومت و هم مشارکت در آن 33
- مشارکت جبهه مخالف ، در حکومت 33
- پاسخی روشن 34
- باب دوم : سیاستها و پیامدها 37
- فصل اول : رویاروی زورگویی 37
- سرآغاز 37
- تبعیض نژادی و نقش اراده انسان 38
- اسلام تبعیض نژادی را رد می کند 38
- پیامدهای منفی آشکار 40
- سلمان رویاروی تبعیض نژادی 41
- خاندان بنی عدی در جاهلیت 45
- منافات ((دفاع از سلمان ))با سیاستهای عمر 46
- ازدواج و سیاست تبعیض نژادی 49
- بد سخن گفتن سلمان یک افسانه است 53
- کینه کور 55
- مقدمه ای لازم 56
- فصل دوم : تبعیض نژادی رویدادها و مواضع 56
- انحراف از خط و مسیر اسلام 57
- امویان و سیاست تبعیض نژادی 57
- عذر تراشیدن ، کوشش بی حاصل 58
- تنوع روش تبعیض گرایی 59
- نمونه هایی از تبعیض نژادی در عصر اموی 60
- در عصر عباسیان 65
- خلیفه دوم و سیاست تبعیض نژادی 67
- جنبه اول : برتر دانستن عرب 67
- فصل سوم : دو سیاست متضاد 67
- مشروح سیاستهای خلیفه 69
- جنبه دوم : ستم به غیر عرب 69
- سیاست علی (ع)با غیر عرب 76
- فرزندان علی (ع) به راه او ادامه می دهند 77
- پایه نخست و بنیادین 78
- تحریک کردن یک یهودی مسلمان نما 80
- آثار سیاست عمر بر عرب 81
- از جمله آثار و پیامدهای سیاست عمری 81
- فصل چهارم : تبعیض نژادی ، نتایج آثار 81
- عظمت عمر بن خطاب در میان عرب 83
- آثار این سیاست بر غیر عرب 86
- آثار سیاست علی و آل علی (ع ) 87
- غیر عرب ، پیشتازان علم و فرهنگ 88
- کلام آخر 104
- پی نوشتها 105
- پی نوشتها 1 105
- پی نوشتها 2 117
- پی نوشتها 3 128
پس ابن عامر (والی عراق ) که تکیه داده بود بلند شد و نشست و خطاب به عامر بن قیس گفت : بخاطر فضل و زهدت گمان نمی کردم در این وادی آشنا باشی (مقصود اینست که سخنی که گفتی بافضل و زهد تو سازگار نیست ) .
عامر گفت : چنین نیست که هر چه را تو گمان کرده ای من بدان آشنا نیستم با آن آشنا نباشم .
24 - عقیل بن علفه المری کسی بود که به خلفا نزدیک بود و با او مراوده و مصاحبت داشتند . هنگامی که عبد الملک بن مروان دختر او ((جرباء ))را (برای پسرش ) از او خواستگاری کرد به او گفت : فرزندان پست خود را از من دور کن .
25 - یکی از افراد قبیله ((بنی العنبر)) بر ((سوار ))قاضی وارد شد و گفت : پدرم درگذشت و من و برادرم را بر جای گذاشت آنگاه دو خط ترسیم کرد و سپس اضافه کرد : و یک هجین (فرزند پست فرزندی که از مادر غیر عرب باشد) و نیز از او بازمانده . و خط کجی ترسیم کرد حال ، مال او چگونه تقسیم می شود ؟
موقعی که ((سوار ))به او گفت به هر کدام
یک سوم مال می رسد آن مرد گفت : گمان نمی کنم فهمیده باشی چه گفتم او من و برادرم و یک ((هجین ))بر جای گذاشته چگونه به ((هجین ))همان اندازه می رسد که به من و به برادرم می رسد ؟ !
سوار گفت : آری چنین است .
مرد اعرابی خشمگین شد و به ((سوار ))رو کرده گفت : به خدا سوگند دانستیم که خویشان مادری تو در دهناء (محل اجتماع عرب ) اندکند (کنایه از این که مادر او غیر عرب بوده ) .
سواره گفت : نزد خداوند این زیانی به نمی رساند . (200)
26 - روایت شده است که مرد عابدی از ((بنی هجیم بن عمرو بن تمیم ))می گفت : ((خدایا! عرب را خصوصا و موالی را عموما بیامرز . اما عجم بندگان تو هستند و اختیار با توست ! ))(201)