- مقدمه 1
- اشاره 6
- فصل اول : اختلاف نسخهها در نقل زیارت عاشورا 6
- دستهبندی اختلاف نسخهها 7
- دستۀ اول 7
- دستۀ دوم 7
- اشاره 7
- دستۀ سوم 8
- دستۀ چهارم 8
- دستۀ پنجم 9
- نمونهای بارز از اختلاف نسخههای دستۀ پنجم 9
- سخنان آیتاللهالعظمیمکارمشیرازی (دام ظله) پیرامون اختلاف نسخههای زیارت عاشورا 11
- فصل دوم : بررسی روش های اثبات اعتبار زیارت عاشورا 13
- اشاره 13
- 1)- روش متأخرین 14
- اشاره 14
- الف) بررسی سند زیارت در کتاب کامل الزیارات 16
- ب) بررسی سند زیارت در کتاب مصباح المتهجد 17
- 2)- روش قدما 21
- 3)- اثبات اعتبار توسط اجماع قولی و علمی 25
- اشاره 25
- بررسی سند زیارت عاشورا در مصباح الزائر 28
- 4)- اثبات اعتبار از راه قاعده تسامح در ادله سنن 31
- اشاره 33
- الف) ثمرات برزخی خواندن زیارت عاشورا 33
- 5)- اثبات اعتبار از راه برکات و ثمرات خواندن این زیارت 33
- ب) رفع خطر ابتلای شیعیان سامرا به وبا در اثر خواندن زیارت عاشورا 35
- ج) خواندن زیارت عاشورا برای پیدا شدن قالی های مسروقه 37
- د) دستور العمل مرحوم شاه آبادی 38
- اشاره 44
- فصل سوم : ارائۀ شواهدی بر وجود هر چهار فقره در زیارت عاشورا 44
- شاهد 1)- کلام مرحوم سید بن طاووس ، متوفی 644ه.ق 45
- شاهد 2)- کلام مرحوم شهید اول، متوفی 786 ه.ق 47
- شاهد 3)- کلام مرحوم کفعمی 47
- شاهد 4)- کلام مرحوم ابن مشهدی 48
- شاهد5)- وجود این نسخه ها در اکثر نسخه های خطی 49
- شاهد 6)- ذکر فقرات حذف شده در حاشیه 49
- شاهد 7)- منهاج الصلاح علامۀ حلی 50
- شاهد 8)- کتاب المزار محمدبن داوود 50
- شاهد9)- پذیرش عملی متأخرین 51
- اشاره 56
- شاهد 10)- نقل داستان شیخ طوسی توسط بزرگان 56
- نقل ماجرای شیخ طوسی 57
- شاهد 11)- موافقت مضمون هر چهار فقره با روایات و زیارات 58
- اشاره 58
- حقیقت زیارت عاشورا در کلام شیخ صدوق 59
- اشاره 62
- شاهد 12) : ذکر سه اصل برای رفع تردید 62
- اصل اول : اصل عدم خیانت و تزویر 63
- اصل دوم: اصل عدم اجتهاد در استنساخ 63
- اصل سوم: اصل عدم زیاده 64
- بیان دو نکته ضروری 65
- نکتۀ اول: فهمی نادرست از معنای «اصل عدم زیاده» 65
- نکتۀ دوم: مقایسۀ نقل «کامل الزیارات» با «مصباح المتهجد» 70
- اشاره 73
- فصل چهارم : تصاویر بعضی از نسخ خطی زیارت عاشورا 73
- نسخه مصباح المتهجد معروف به نسخه بروجردی 74
- نسخه مصباح الزائر سید بن طاووس رحمه الله 75
- نسخه مصباح الصغیر، ابن ابی الجود 76
- نسخه کامل الزیارات کتابخانه آیت الله مرعشی رحمه الله 77
- نسخه مصباح المتهجد کتابخانه آستان قدس رضوی 78
- نسخه تحفۀالزائر علامه مجلسی رحمه الله ، کتابخانه آستان قدس رضوی 79
- فصل پنجم : شبهه تحریف زیارت عاشورا و پاسخ مفصل و قاطع به آن 80
- اشاره 80
- نقد زیارت عاشورا و دیدگاه شیخ راضی 81
- منشأ تحریف 82
- بازکاوی نسخههای خطی 83
- نسخه ابن ابی الجود 84
- نسخه کتابخانه آستان قدس رضوی 84
- نسخه شیخ عباس قمی رحمه الله 85
- نتیجه گیری شیخ راضی 85
- اشکال دوم 86
- اشاره 86
- پاسخ شیخ یوسف احمد احسایی 86
- اشکال اول 86
- اشکال سوم 87
- اشکال ششم 88
- اشکال چهارم 88
- اشکال پنجم 88
- اشاره 89
- بیان صحت نسخ مصباح المتهجد 89
- 1 )- در خصوص نسخه خطی «مصباح کبیر» 89
- اشاره 89
- اشاره 90
- الف: نسخه مرحوم غیاث الدین استرآبادی رحمه الله 90
- تذکری در خصوص نسخه غیاث الدین استرآبادی رحمه الله 92
- صفحه اول نسخه غیاث الدین 96
- صفحه زیارت عاشورا نسخه غیاث الدین 97
- صفحه آخر نسخه غیاث الدین 98
- ب: نسخه ابن ابی الجود 99
- اشاره 99
- تأیید بر نسخه غیاث الدین رحمه الله و ابن ابی جود رحمه الله 100
- صفحه اجازه نسخه ابن ابی الجود 102
- صفحه زیارت نسخه ابن ابی الجود 103
- ج: نسخه مرحوم رقی رحمه الله 104
- د: نسخه محمدصالح نهاری رحمه الله 105
- خصوصیات نسخه 108
- ه: نسخه بخشی تونی رحمه الله 108
- اشاره 108
- و: نسخه انصاری رحمه الله 109
- اشاره 110
- 2 )- در خصوص نسخ خطی «مصباح صغیر» 110
- نسخه خطی مرحوم محمد بن احمد بن علقمی رحمه الله 111
- نسخه مرحوم محمد بن علی طبسی رحمه الله 113
- صفحه مقابله نسخه طبسی مشهدی 116
- صفحه زیارت نسخه طبسی مشهدی 117
- نسخه مرحوم ابن ابی زنبور رحمه الله 118
- نسخه کتابخانه آیت الله گلپایگانی رحمه الله 120
- امتیازات نسخه 120
- اشاره 120
- صفحه اول نسخه کتابخانه آیت الله گلپایگانی رحمه الله 121
- صفحه زیارت نسخه کتابخانه آیت الله گلپایگانی رحمه الله 122
- نسخه مرحوم معین الدین اصفهانی رحمه الله 123
- نسخه مرحوم عبدالسمیع رحمه الله 123
- نسخه مرحوم شاهرودی رحمه الله 124
- نسخه ملا محمدجعفر رحمه الله 125
- نسخه مرحوم شمس الدین یزدی رحمه الله 125
- نسخه کرکانی رحمه الله 126
- نسخه عبدالحی رحمه الله 128
- نسخه علاء بیک رحمه الله 128
- نسخه ابن زنگی رحمه الله 129
- نسخه مرحوم فرخ رحمه الله 130
- اشاره 131
- فصل ششم : لعن در زیارت عاشورا و وحدت اسلامی 131
- سخن مقام معظم رهبری دام ظله پیرامون لعن نمودن 132
- وحدت در کلام مقام معظم رهبری دام ظله 132
- نقادان بی پروا 134
- مطالبی پیرامون لعن در زیارت عاشورا 141
- زیارت عاشورا و وحدت اسلامی 143
- اعلامیه علامه سید محمد علی العلی به نیابت از علما احساء 144
- فصل هفتم : سنّت و سیره قرار دادن زیارت عاشورا 146
- اشاره 152
- فصل هشتم : استفتائات 152
- از محضر آیت الله الظعمی شیخ لطف الله صافی گلپایگانی دام ظله 153
- اشاره 155
- فصل نهم : کتابشناسی زیارت عاشورا 155
- الف . کتابهای چاپی عربی 156
- ب . کتابهای چاپی فارسی 161
- ج . کتابهای خطی عربی 175
- د. کتاب های خطی فارسی 182
- ه. کتاب های اردو 184
- منابع و مآخذ 186
«اللهم خص انت اول ظالم باللعن و براء به اللهم العن یزید بن معاویه و العن عبیدالله بن زیاد و ابن مرجانه و عمربن سعد و شمرا و آل ابی سفیان و آل زیاد و آل مروان الی یوم القیامه» ثم تسجد ....
و در حاشیه دارد : «اولاً ثم العن الثانی و الثالث و الرابع اللهم العن یزید خامساً» و همان مطلب قبل در همین مقطع تکرار میگردد و جای شبهه نیست که بعدها نسخه طبق اصل موجود حاشیه زده شده است و حذف این فراز به خاطر شدت تقیّه بوده است .
نسخه مرحوم شاهرودی رحمه الله
این نسخه در آستان قدس رضوی نگهداری میشود و تاریخ آن شب 6 ربیع الثانی سنه 1126 ق میباشد و نویسنده این نسخه مرحوم محمد جعفر بن حق نظرکلوری شاهرودی رحمه الله است . و از مقطع «اولا ثم الثانی و الثالث و الرابع اللهم العن یزید خامساً» را در پرانتز ذکر کرده است . بعضی خواستهاند بدین جهت بهانه گرفته و بگوید در پرانتز ذکر کردن دال بر آن است که این مقطع در اصل کتاب مصباح المتهجدین نبوده است. ذکر این مقطع در بین پرانتز دال بر آن است که ین نسخه از نسخ کپی برداری شده است که در تقیه سخت نگاشته شده و مقطع در پرانتز را نداشته ؛ لذا کپی کننده برای حفظ امانت آن را در پرانتز ذکر کرده است .