- مقدمه 1
- اشاره 6
- فصل اول : اختلاف نسخهها در نقل زیارت عاشورا 6
- دستهبندی اختلاف نسخهها 7
- دستۀ اول 7
- اشاره 7
- دستۀ دوم 7
- دستۀ چهارم 8
- دستۀ سوم 8
- نمونهای بارز از اختلاف نسخههای دستۀ پنجم 9
- دستۀ پنجم 9
- سخنان آیتاللهالعظمیمکارمشیرازی (دام ظله) پیرامون اختلاف نسخههای زیارت عاشورا 11
- فصل دوم : بررسی روش های اثبات اعتبار زیارت عاشورا 13
- اشاره 13
- 1)- روش متأخرین 14
- اشاره 14
- الف) بررسی سند زیارت در کتاب کامل الزیارات 16
- ب) بررسی سند زیارت در کتاب مصباح المتهجد 17
- 2)- روش قدما 21
- 3)- اثبات اعتبار توسط اجماع قولی و علمی 25
- اشاره 25
- بررسی سند زیارت عاشورا در مصباح الزائر 28
- 4)- اثبات اعتبار از راه قاعده تسامح در ادله سنن 31
- اشاره 33
- الف) ثمرات برزخی خواندن زیارت عاشورا 33
- 5)- اثبات اعتبار از راه برکات و ثمرات خواندن این زیارت 33
- ب) رفع خطر ابتلای شیعیان سامرا به وبا در اثر خواندن زیارت عاشورا 35
- ج) خواندن زیارت عاشورا برای پیدا شدن قالی های مسروقه 37
- د) دستور العمل مرحوم شاه آبادی 38
- اشاره 44
- فصل سوم : ارائۀ شواهدی بر وجود هر چهار فقره در زیارت عاشورا 44
- شاهد 1)- کلام مرحوم سید بن طاووس ، متوفی 644ه.ق 45
- شاهد 2)- کلام مرحوم شهید اول، متوفی 786 ه.ق 47
- شاهد 3)- کلام مرحوم کفعمی 47
- شاهد 4)- کلام مرحوم ابن مشهدی 48
- شاهد5)- وجود این نسخه ها در اکثر نسخه های خطی 49
- شاهد 6)- ذکر فقرات حذف شده در حاشیه 49
- شاهد 7)- منهاج الصلاح علامۀ حلی 50
- شاهد 8)- کتاب المزار محمدبن داوود 50
- شاهد9)- پذیرش عملی متأخرین 51
- اشاره 56
- شاهد 10)- نقل داستان شیخ طوسی توسط بزرگان 56
- نقل ماجرای شیخ طوسی 57
- شاهد 11)- موافقت مضمون هر چهار فقره با روایات و زیارات 58
- اشاره 58
- حقیقت زیارت عاشورا در کلام شیخ صدوق 59
- شاهد 12) : ذکر سه اصل برای رفع تردید 62
- اشاره 62
- اصل اول : اصل عدم خیانت و تزویر 63
- اصل دوم: اصل عدم اجتهاد در استنساخ 63
- اصل سوم: اصل عدم زیاده 64
- نکتۀ اول: فهمی نادرست از معنای «اصل عدم زیاده» 65
- بیان دو نکته ضروری 65
- نکتۀ دوم: مقایسۀ نقل «کامل الزیارات» با «مصباح المتهجد» 70
- اشاره 73
- فصل چهارم : تصاویر بعضی از نسخ خطی زیارت عاشورا 73
- نسخه مصباح المتهجد معروف به نسخه بروجردی 74
- نسخه مصباح الزائر سید بن طاووس رحمه الله 75
- نسخه مصباح الصغیر، ابن ابی الجود 76
- نسخه کامل الزیارات کتابخانه آیت الله مرعشی رحمه الله 77
- نسخه مصباح المتهجد کتابخانه آستان قدس رضوی 78
- نسخه تحفۀالزائر علامه مجلسی رحمه الله ، کتابخانه آستان قدس رضوی 79
- فصل پنجم : شبهه تحریف زیارت عاشورا و پاسخ مفصل و قاطع به آن 80
- اشاره 80
- نقد زیارت عاشورا و دیدگاه شیخ راضی 81
- منشأ تحریف 82
- بازکاوی نسخههای خطی 83
- نسخه ابن ابی الجود 84
- نسخه کتابخانه آستان قدس رضوی 84
- نسخه شیخ عباس قمی رحمه الله 85
- نتیجه گیری شیخ راضی 85
- اشکال دوم 86
- پاسخ شیخ یوسف احمد احسایی 86
- اشاره 86
- اشکال اول 86
- اشکال سوم 87
- اشکال ششم 88
- اشکال چهارم 88
- اشکال پنجم 88
- بیان صحت نسخ مصباح المتهجد 89
- اشاره 89
- اشاره 89
- 1 )- در خصوص نسخه خطی «مصباح کبیر» 89
- اشاره 90
- الف: نسخه مرحوم غیاث الدین استرآبادی رحمه الله 90
- تذکری در خصوص نسخه غیاث الدین استرآبادی رحمه الله 92
- صفحه اول نسخه غیاث الدین 96
- صفحه زیارت عاشورا نسخه غیاث الدین 97
- صفحه آخر نسخه غیاث الدین 98
- ب: نسخه ابن ابی الجود 99
- اشاره 99
- تأیید بر نسخه غیاث الدین رحمه الله و ابن ابی جود رحمه الله 100
- صفحه اجازه نسخه ابن ابی الجود 102
- صفحه زیارت نسخه ابن ابی الجود 103
- ج: نسخه مرحوم رقی رحمه الله 104
- د: نسخه محمدصالح نهاری رحمه الله 105
- خصوصیات نسخه 108
- ه: نسخه بخشی تونی رحمه الله 108
- اشاره 108
- و: نسخه انصاری رحمه الله 109
- 2 )- در خصوص نسخ خطی «مصباح صغیر» 110
- اشاره 110
- نسخه خطی مرحوم محمد بن احمد بن علقمی رحمه الله 111
- نسخه مرحوم محمد بن علی طبسی رحمه الله 113
- صفحه مقابله نسخه طبسی مشهدی 116
- صفحه زیارت نسخه طبسی مشهدی 117
- نسخه مرحوم ابن ابی زنبور رحمه الله 118
- امتیازات نسخه 120
- نسخه کتابخانه آیت الله گلپایگانی رحمه الله 120
- اشاره 120
- صفحه اول نسخه کتابخانه آیت الله گلپایگانی رحمه الله 121
- صفحه زیارت نسخه کتابخانه آیت الله گلپایگانی رحمه الله 122
- نسخه مرحوم معین الدین اصفهانی رحمه الله 123
- نسخه مرحوم عبدالسمیع رحمه الله 123
- نسخه مرحوم شاهرودی رحمه الله 124
- نسخه ملا محمدجعفر رحمه الله 125
- نسخه مرحوم شمس الدین یزدی رحمه الله 125
- نسخه کرکانی رحمه الله 126
- نسخه عبدالحی رحمه الله 128
- نسخه علاء بیک رحمه الله 128
- نسخه ابن زنگی رحمه الله 129
- نسخه مرحوم فرخ رحمه الله 130
- اشاره 131
- فصل ششم : لعن در زیارت عاشورا و وحدت اسلامی 131
- سخن مقام معظم رهبری دام ظله پیرامون لعن نمودن 132
- وحدت در کلام مقام معظم رهبری دام ظله 132
- نقادان بی پروا 134
- مطالبی پیرامون لعن در زیارت عاشورا 141
- زیارت عاشورا و وحدت اسلامی 143
- اعلامیه علامه سید محمد علی العلی به نیابت از علما احساء 144
- فصل هفتم : سنّت و سیره قرار دادن زیارت عاشورا 146
- اشاره 152
- فصل هشتم : استفتائات 152
- از محضر آیت الله الظعمی شیخ لطف الله صافی گلپایگانی دام ظله 153
- اشاره 155
- فصل نهم : کتابشناسی زیارت عاشورا 155
- الف . کتابهای چاپی عربی 156
- ب . کتابهای چاپی فارسی 161
- ج . کتابهای خطی عربی 175
- د. کتاب های خطی فارسی 182
- ه. کتاب های اردو 184
- منابع و مآخذ 186
ب: نسخه ابن ابی الجود
اشاره
این نسخه یکی از مهمترین نسخ «مصباح الکبیر» است و صحیحترین نسخه موجود میباشد و به واسطه اجازهای که در این کتاب موجود است زمان آن به شیخ طوسی رحمه الله میرسد ، اجازه را مرحوم سید حیدر حسینی رحمه الله به مرحوم ربیب الدین ابن ابی الجود رحمه الله داده است و خود مرحوم سید حسینی رحمه الله اجازه را از استادش مرحوم ابن شهر آشوب رحمه الله گرفته است . (صاحب کتاب معالمالدین) و خود مرحوم ابن شهر آشوب رحمه الله از جدش و استادش مرحوم شهرآشوب سروی اجازه داشته و مرحوم شهرآشوب سروی رحمه الله از استادش مرحوم شیخ طوسی رحمه الله مجاز بوده است . با توجه به مطلب فوق و سلسله اجازات مذکور بر متتبع منصف ظاهر میشود که نسخه مرحوم ابن ابی الجود رحمه الله به زمان شیخ طوسی رحمه الله بر میگردد که نسخه کپی جلد اول آن موجود میباشد . این نسخه در حال حاضر در مرکز بزرگ مخطوطات دارالصدیقۀ الشهیده علیها السلام نگهداری میشود و نسخۀ دیگری در مکتبه آیت الله نجفی مرعشی رحمه الله میباشد که مشهور است که نسخه مرحوم ابن ابی جارود رحمه الله است و لیکن بعد از تتبع ، بر ما روشن شد که نسخه متأخر بوده و نسخۀ اصلی نمیباشد ؛ بلکه نسخه ای است که از روی نسخه ابن ابی الجود رحمه الله کپی گرفته شده است. لازم به تذکر است نسخهای که مربوط به ابن ابی جود رحمه الله و نسخه اصلی است ، به تاریخ 627 ق بر میگردد و اجازه مرحوم حیدر