امام حسین علیه السلام وارث انبیاء (شرح زیارت وارث) صفحه 455

بیان علامه مجلسی درباره غلو

علامه مجلسی (ره) در جلد بیست و پنجم بحارالانوار، 119 روایت در باب نفی غلو درباره پیامبر و ائمه علیهم السلام (باب نفی الغلو فی النبی و الائمه) آورده است و بعد از آن نظر خود را درباره غلو اینچنین بیان می فرماید:

بدانکه غلو درباره پیامبر و ائمه علیهم السلام به چند صورت می تواند باشد:

1. آنها را خدا بدانند.

2. آنها را شریک خدا بدانند در پرستش یا خالق بودن و رازق بودن.

3. قول به اینکه خداوند در آنها حلول کرده یا با آنها یکی شده.

4. آنها غیب را بدون وحی یا الهام از خداوند می دانند.

5. ائمه همان انبیاء هستند.

6. و قول به اینکه معرفت آن ها ما را از جمیع طاعات و عبادات بی نیاز می کند و با معرفت آنها ما تکلیفی به ترک معصیت نداریم.

و تمام اقوال فوق، الحاد و کفر و خروج از دین است. همانطور که دلائل عقلی و آیات قرآن و اخبار گذشته و غیر آن بر این مطلب دلالت می کند. و دانستی که ائمه علیهم السلام از آنها برائت می جویند و حکم به کفر و امر به قتل آنها داده اند. و اگر اخباری که در آن بوی غلو می آید به گوش تو خورد پس بدان آن اخبار ساخته راویان دروغگو و غلات می باشد یا اخباری قابل تأویل است.(1)