کتابخانه بالقرآن

امام حسین علیه السلام وارث انبیاء (شرح زیارت وارث) صفحه 578

صفحه 578

5. اجماع علماء و مفسرین شیعه و اهل سنت بر اینکه آیه مباهله در شأن اهل کساء می باشد و دلیل بر فضیلت آنهاست.

6. اعتراف دشمنانی مثل سعد بن ابی وقاص به این فضیلت.

7. آیه مباهله ثابت می کند حسن و حسین فرزندان رسول خدا هستند و اهل بیت علیهم السلام در جاهای متعدد به این آیه استدلال نموده اند.

8. آیه مباهله یک حکم عمومی است و هر مسلمان با تقوائی حق مباهله دارد.

اجماع مفسرین اهل سنت بر نزول آیه مباهله در شأن اهل کساء

قاضی نور الله شوشتری درجلد سوم ازکتاب نفیس «احقاق الحق » چاپ جدید صفحه 46 چنین می نویسد:

اجمع المفسّرون علی ان ابناءنا اشاره الی الحسن والحسین علیهما السلام و نسائنا اشاره الی فاطمه سلام الله علیها و انفسنا اشاره الی علی علیه السلام فجعله الله تعالی نفس محمد صلی الله علیه و آله وسلم ... .

مفسران دراین مسئله اتفاق نظر دارند که «ابناءنا » در آیه مباهله اشاره به حسن و حسین علیهما السلام و «نسائنا» اشاره به فاطمه سلام الله علیها و «انفسنا»

اشاره به علی علیه السلام است پس خداوند حضرت علی علیه السلام را نفس محمد صلی الله علیه و آله وسلم قرار داده است...

سپس حضرت آیت الله سید شهاب الدین مرعشی در پاورقی کتاب مزبور در حدود شصت نفر از «بزرگان اهل سنت» را نام می برد که تصریح نموده اند آیه مباهله درباره اهل بیت علیهم السلام نازل شده است و نام آنها و مشخصات کتب آنها را از صفحه 46 تا 76 مشروحاً بیان می کند.

تفسیر نمونه نیز به نقل از کتاب احقاق الحق 16 نفر از شخصیت های سرشناس اهل سنت را با نام کتب آنها ذکر می کند که از جمله آنها- صحیح مسلم – مسند احمد – تفسیر طبری – مستدرک حاکم و امام فخررازی می باشد.(1)

این فضیلتی است که هیچ انسانی به آن نرسیده

1- . تفسیر نمونه، ج2، ص583. قال الرازی فی تفسیر آیه المباهله: «روی أنه علیه السلام لما خرج فی المرط الأسود، فجاء الحسن رضی اللّه عنه فأدخله، ثم جاء الحسین رضی اللّه عنه فأدخله ثم فاطمه، ثم علی رضی اللّه عنهما ثم قال: إِنَّما یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرا. و اعلم أن هذه الروایه کالمتفق علی صحتها بین أهل التفسیر و الحدیث.». کشاف، ج2، ص78.