فلسفه زیارت صفحه 28

حکم فقهی زیارت قبور

ابو داود در سنن خود دو حدیثی درباره زیارت قبور نقل کرده است که هر دو حدیث امر به آن نمودهاند و امر دلالت بر وجوب دارد(2)، بنابر این زیارت قبور نزد او یا واجب است یا مستحب . مخصوصاً که هیچ روایتی بر خلاف آن نقل نکرده است .

بخاری نیز عنوان باب را «زیاره القبور» قرارداده است ، وظاهر کلام او این است که در این مساله متوقف

بوده است و فتوی نداده است(3). بنابر این حرمت یا جواز زیارت قبور را نمی توان به او نسبت داد . گرچه چون فقط احادیث جواز را نقل کرده است این قرینه است

پاورقی

(1) «إحیاء علوم الدین» ج1 ، ص82 84 .
(2) «صحیح سنن المصطفی(صلی الله علیه وآله وسلم)» از ابو داود ، ج2 ، ص72 .
(3) «صحیح البخاری» ج2 ، ص548 ، ح1199 .

بر اینکه او تمایل به جواز زیارت قبور داشته است .

مسلم نیز فقط احادیث جواز زیارت قبور را نقل کرده است(1).