فلسفه زیارت صفحه 8

الثالِثُ : أنَّ النَفْسَ الْمُفارِقَهَ قَدْ حَصَلَ لَها مِنَ التَجَلِّی مالَمْ یَحْصُلْ لِلنَّفْسِ الْمَشْغُوْلَهِ بِالْبَدَنِ ، لأنَّ الْمَعارِفَ تَصیرُ مُنْجَلِیَهً بَعْدَ مُفارِقَهِ النَفْسِ وَالنَّفْسُ الْمقارِبَهُ قَدْ حَصَلَ لَها وَقْتَ الزِّیارَهِ حَسَبَ التَّضَرُّعِ

پاورقی

وَالتَّوَجُّهِ مِنَ الْکَمالاتِ الْکَسْبِیَّهِ مالَمْ یَحْصُلْ لِلنَّفْسِ المفارقه . ثُمَّ إنَّ النَّفْسَ الْمُفارِقَهَ قَدْ عَرَفْتَ أنَّها عارِفَهٌ بِالْجُزْئِیّاتِ ، فَیَبْقی لَها تَعَلُّقٌ شَدیدٌ مَعَ تِلْکَ الأجْزاءِ التُّرابِیَّهِ فَإذا قَرُبَ الإنسانُ الْحَیُّ مِنْ تِلْکَ الأجْزاءِ التُّرابِیَّهِ ثُمَّ صارَتِ النَّفْسانِ الْمُتَعَلَّقتانِ بِتِلْکَ الأجْزاءِ التُرابِیَّهِ ، وَیَحْصُلُ بِسَبَبِ ذلِکَ مُناسَبَهٌ ، فَیَفیضُ مِنَ الْمُفارِقَهِ عَلَی الْحَیِّ شَیْءٌ مِنَ الأنْوارِ . وَاللهُ الْهادی ، تَمّتْ .

ترجمه

متن رساله :

این رساله «زیارت قبور» امام فخر الدین رازی است

بنام خداوند رحمان رحیم واز او کمک می طلبیم

امام رازی که باطنش مقدس باد گوید :

این رسالهای است در بیان فایدههای زیارت قبور ، ودارای چهار فصل است :