زیارت در نگاه شریعت صفحه 89

النقی» (1) همین احتمال را مطرح کرده و پذیرفته است.

ج: بررسی روایات نهی از بنای بر قبر

این روایات نیز از دو جهت قابل بررسی است:

1. سند روایات

امّا روایت جابر به لحاظ وجود «ابن جریج» و «ابی‌الزبیر» از نظر سند ضعیف است.

در مورد ابن جریج (عبدالملک بن عبدالعزیز بن جریج) سخنان متضاد و گوناگونی وجود دارد. بعضی- مانند عجلی و ابن حبّان و ابن معین- او را ثقه و مورد اطمینان دانسته‌اند و بسیاری دیگر- مانند یحیی بن سعید، احمدبن حنبل، مالک بن انس و دارقطنی- او را ضعیف ومدلِّس و بی‌دقّت می‌دانند. (2)

و در مورد ابی‌الزبیر از احمد بن حنبل نقل شده است که گفت: «از پدرم پرسیدم آیا ایّوب، ابوالزبیر را در نقل حدیث ضعیف می‌دانست؟ اوگفت: آری.» (3)

اگر چه ابوالزبیر نیز توسّط بعضی توثیق گشته، ولی تضعیف او توسّط بعضی دیگر اعتماد به روایت او را متزلزل می‌سازد.

1- الجوهر النقی، ج 4، ص 2.
2- تهذیب التهذیب، ج 6، ص 357- 360.
3- همان، ج 9، ص 391.