زیارت : مجموعه مقالات هم اندیشی 1 و 2 صفحه 58

که انجام داده‌ام، بار هیزمی بود بر دوشم به سوی جهنم، چقدر این تعبیر آموزنده است؟ این تعبیر چه چیزی را تلقین می‌کند؟ اولًا آمده‌ام و مهمانم، ثانیاً کارم چیست؟

آمده‌ام پناه ببرم به شما از گناه، کدام گناه؟ گناهی که اولین ضربه را به من می‌زند.

وقتی انسان در این چند جمله دقت می‌کند، می‌بیند این زیارت چه پیام عمیقی دارد، چه تلقینی به زایر می‌کند، این است که گفتیم یک سوم زیارتنامه‌ها بحث‌های تلقینی است که زایر را تربیت می‌کند.

نتیجه‌

هر یک از ائمه معصومین علیهم السلام مثل یک دریا هستند. دریای آب شیرین و زلال، آب حیات، افرادی که به سراغ این دریا می‌روند، هر کدام پیمانه‌ای دارند و به اندازه پیمانه خود می‌توانند برداشت کنند، بعضی همراه با یک استکان می‌روند و آب برمی‌دارند، دریا بخیل نیست، پیمانه وجودی ما کوچک است، برخی یک کف آب برمی‌دارد، اما بعضی استخر وجودخود را به این دریا متصل می‌کنند، نگویید با وجود زیارت هر یک از ائمه معصومین پس چرا ما این چنین هستیم؟ او کامل است، من که می‌روم باید استعداد دریافت داشته باشم، قرآن می‌گوید: «أَنزَلَ مِنَ السَّمَآءِ مَآءً فَسَالَتْ أَوْدِیَةُم بِقَدَرِهَا». (1)

آب باران که نازل می‌شود محدودیتی در آن نیست، اما این زمین‌ها هستند که هر کدام به اندازه گنجایش خود از آب باران استفاده می‌کنند، هر دره و هر وادی به اندازه گنجایش خود بهره می‌گیرد.

بنابراین هنگامی که به کنار قبر هر یک از ائمه معصومین علیهم السلام می‌رویم باید با این سه نیت باشیم: 1. کامل کردن معارف الهی. 2. آشنایی با ارزش‌های اسلامی، چه چیزی ارزش است و چه چیزی ضد ارزش، در زیارتنامه‌ها صفات دشمنان هم گفته می‌شود، در زیارت عاشورا بیشتر ضد ارزش‌ها بیان شده است، یعنی صفات دشمنان.

3. تلقین‌ها؛ اگر واقعاً بفهمیم در این زیارات چه می‌گوییم، یک جلسه زیارت، ما را