زیارتگاه های اهل بیت علیهم السلام جایگاه تعظیم شعائر الهی صفحه 212

قبولی عبادت ها و دعاهای فرد می شود. از رسیدن اصحاب کهف به این جایگاه و وارد شدن آنان به عرصه های دیگر که وابسته به عالم های نورانی است، فهمیده می شود که باید در ابتدا، مقدمات فراوانی را فراهم کرده باشند تا برای درک آن مقام های بزرگ و جایگاه های بلند لیاقت پیدا کنند.

حیات دوباره و معاد جسمانی

طبری در تاریخ خود می گوید:

اصحاب کهف فرزندان پادشاه روم بودند و خدا اسلام را نصیب آنها کرد و آنان عده ای اندک بودند که از قوم خود کناره گرفتند و به غار پناه بردند و خدا آنها را به مدت طولانی به خواب برد تا اینکه قومشان همگی از بین رفتند و امتی مسلمان به جای آنها آمد که پادشاهی مسلمان داشتند و درباره مسئله روح و جسم اختلاف کردند. یکی می گفت: روح و جسم با هم برانگیخته می شوند؛ دیگری می گفت: روح برانگیخته می شود و جسم در زمین نابود می شود و چیزی از آن باقی نمی ماند. پادشاه از اختلاف آنان ناخشنود بود؛ خرقه ای پوشید و بر خاکستر نشست و سپس خدای عزوجل را خواند و گفت: پروردگارا! اختلاف اینان را می نگری؟ کسی را برانگیز که حقیقت را برای آنها بیان کند و خدا اصحاب کهف را برانگیخت.(1)

آیه 21 سوره مبارک کهف می فرماید:

(وَ کَذلِکَ أَعْثَرْنا عَلَیْهِمْ لِیَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللّهِ حَقٌّ وَ أَنَّ السّاعَهَ لا رَیْبَ فِیها إِذْ یَتَنازَعُونَ بَیْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقالُوا ابْنُوا عَلَیْهِمْ بُنْیاناً رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قالَ الَّذِینَ غَلَبُوا عَلی أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَیْهِمْ مَسْجِداً)

و این چنین مردم را متوجه حال آنها کردیم تا بدانند که وعده خداوند [در مورد رستاخیز] حق است و در پایان جهان و برپایی قیامت شکی نیست. در آن هنگام که میان خود درباره کار خویش نزاع داشتند، گروهی می گفتند: بنایی بر آنان بسازید [تا برای همیشه از نظر پنهان