زیارتگاه های اهل بیت علیهم السلام جایگاه تعظیم شعائر الهی صفحه 86

این آیه بیت الغزل کلام الهی است که می فرماید: «تو دل های گروهی از مردم را متوجه آنها ساز».

چنان که بر فقیه هم لازم است تا برای رسیدن به ماهیت احکام شرعی، تمام قرائن موجود در قرآن کریم و نصوص وارده را جمع کرده و ملاحظه کند.

مفاد و نص این آیه کریم، چنان که امام باقر (علیه السلام) هم بیان فرموده اند، از آیات حج محسوب می شود که شایسته است فقها از این آیه در مجموع آیات حج غافل نباشند.

این آیه می گوید که حج هدفی دارد؛ زیرا آنچه اقامه و بدان عمل می شود و نزد بیت الله الحرام و وادی مقدس بنا می شود، هدفش در این کلام الهی که می فرماید: «تو دل های گروهی از مردم را متوجه آنها ساز» ذکر شده است. یعنی متوجه چه کسانی ساز؟ فرزندان و نسل اسماعیل و ابراهیم (علیهما السلام). «تهوی الیهم» یعنی با قلب هایشان به آنان میل داشته باشند و ولایت ایشان را داشته باشند؛ یعنی متوجه آنان باشند و محبت قلبی به ایشان داشته باشند.

خدای متعال در آیه 23 سوره شوری می فرماید:(قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّهَ فِی الْقُرْبی) ؛ «بگو: من هیچ پاداشی از شما بر رسالتم درخواست نمی کنم، جز دوست داشتن نزدیکانم [اهل بیتم]». «علیه أجرا» (یعنی مزدی بر رسالت) یعنی هدف از اعمال حج ولایت داشتن به اهل بیت (علیهم السلام) است.

این آیه بر لزوم داشتن مودت اهل بیت (علیهم السلام) صراحت دارد و بیان می دارد که مودت اهل بیت (علیهم السلام) کامل کننده نماز، طواف، اعتکاف و در واقع تمامی عبادت هاست. چنان که در بیان آیه قبل گذشت، خدای متعال در آیه 125 سوره بقره فرمود:(طَهِّرا بَیْتِیَ لِلطّائِفِینَ وَ الْعاکِفِینَ وَ الرُّکَّعِ السُّجُودِ) ؛ «خانه مرا برای طواف کنندگان و مجاوران و رکوع کنندگان و سجده کنندگان، پاک و پاکیزه کنید».