برگ سبزی اززیارت عاشورا صفحه 56

1- اختیار معرفه الرجال ج 1 ص 349 - 350

2- اختیار معرفه الرجال ج 1 ص 349 – 350

را به ما نسبت می دهد. ولی بعد، امام دو پسر زراره را صدا می زنند و به آن ها می گویند به پدرتان سلام برسانید و در مورد حرفهای من، به پدرتان بگویید به خدا قسم جعفر بن محمد این حرف ها را برای حفظ او و آل اعین می زند. (1)

وفات زراره بدون شناخت وصی امام صادق(ع)

در مورد وفات زراره بن اعین نیز نقل شده است که او بعد از شهادت امام صادق علیه السلام امام بعد خود را نمی شناخت. زراره به پسرهایش می گوید بروید مدینه ببینید امام بعد از امام صادق کیست؟ فرزندان زراره دیر به خانه می رسند، به همین دلیل زراره لحظه مرگ قرآن را برمی دارد می گوید: خدایا تو شاهد باش این قرآن کتاب راستین تو است و من معتقد به این قرآن و ولی تو (هرکسی که باشد) هستم و از دنیا می رود.

شدت تقیه در زمان امام کاظم (ع)

او امام کاظم را درک نمی کند، (2) و فرزندانش که به مدینه رفته بودند به سبب آن که امام کاظم (ع) از دست منصور دوانقی در تقیه بوده اند، یک هفته سرگردان بودند تا آنکه امام با شرایطی آن ها را درجایی مخفی دعوت می کنند و تلویحا به آن ها می گویند که بروید چون پدرتان از دنیا رفته است. این مسئله نشانگر شدت تقیه در آن زمان بوده است.

موضوع تقیه در زمان های مختلف، درجات متفاوت داشته است. اوج زمان تقیه را می توان در دوره ی امام کاظم علیه السلام دانست که شاهد سخت ترین اذیت ها نسبت به شیعیان از طبقه ی حاکم هستیم

همه شیعیان از زیارت عاشورا خبر نداشتند

بنابراین اوضاع این گونه نبوده که وقتی حضرت روایتی را می گفتند، بین همه ی شیعیان پخش شود. لذا در مورد زیارت عاشورا هم که از مسلمات شیعه است، این گونه نبوده که بین همه متداول باشد و همه ی شیعیان در زمان امامان از آن خبر داشته باشند. بلکه به صورت مخفیانه در بین برخی از شیعیان خاص سینه به سینه نقل می شده است. موضوع تقیه در