میثاق منتظران: شرحی بر زیارت آل یس جلد 1 صفحه 38

و اختلافی نیست در اینکه صدقه بر امّت پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم حرام نمی باشد. [ بنابراین آل محمّد به کسانی که از نسل آن حضرت نیستند گفته نمی شود ]. و چون بر پیامبر و آلش علیهم السلام درود فرستند در کنار آن بر آل ابراهیم علیه السلام

درود می فرستند، پس جایز نیست که معصیت کاران در آنها داخل باشند.

و نیز [ فقها گویند: ] هرگاه مردی وصیّت کند که دارایی من برای آل من باشد. دارایی او را به خویشاوندانش می دهند. و اگر بگوید: مال من برای آل فلان و آل فلان باشد، مال او را به خویشاوندان [ و دودمان ] آن دو می دهند. و چنانچه بگوید: دارایی من از برای آل رسول علیهم السلام باشد، اموال او را به اصحاب انفال باید داد... .(1)

نتیجه این که: آل فقط بر فرزندان و دودمان شخص گفته می شود و در مورد پیروان و یاران و امّت و... به کار نمی رود.

یس و آل یس

روایات در تفسیر آیه اول از سوره یس، و آیه صد و سی از سوره صافّات دلالت دارد که کلمه یس از نام های مقدّس پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم است، و آل یس: فرزندان معصوم آن حضرت می باشند.(2)

شیخ صدوق رحمه الله به سند خود از محمّد بن مسلم روایت کرده که امام باقر علیه السلام فرمودند: «برای رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم ده اسم است که پنج اسم درقرآن آمده،

و پنج اسم در قرآن یاد نشده است. آن اسم ها که در قرآن است: محمّد، احمد، عبد اللّه، ن و یس می باشد، و آن اسم ها که در قرآن نیست: الفاتح، الخاتَم، الکافّ،

المقفّی و الحاشر می باشد».(3)

1- - متشابه القرآن ومختلفه: 2/60 - 61.
2- - معانی الأخبار: 122 - 123؛ تفسیر کنز الدقائق: 11/52 و 175.
3- - الخصال: 2/48.