- زیارت آل یاسین 1
- سخن ناشر 5
- پیشگفتار 7
- زیارت چیست؟ 9
- زیارت آل یس 10
- توقیع چیست؟ 13
- ناحیه مقدّسه 14
- اشاره 15
- لزوم پیروی از اولیاء 17
- مردم سه دسته اند 18
- حکمت رسا 21
- ایمنی مردان حق 23
- معنی سلام در نماز 24
- توجّه و توسّل 26
- تشرّف یاقوت حلّی 27
- اشاره 34
- کاربرد آل در قرآن 36
- کاربرد آل در کلمات فقها 37
- کاربرد آل در سنّت 37
- یس و آل یس 38
- معنی سلام بر رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم 43
- اشاره 45
- اقسام داعیان 46
- مدّعیان دروغین 52
- مربّی آیات الهی 54
- اشاره 58
- تبلیغ سوره برائت 61
- آنقدر در می زنم این خانه را 66
- خلافت و امامت 70
- اشاره 70
- خلافت در احادیث 72
- چهارمین خلیفه 73
- گستره خلافت حضرت مهدی علیه السلام 75
- خلافت حضرت مهدی علیه السلام 75
- غانم هندی 76
- جوان خیبری 80
- یاری گر حقّ خداوند: وَناصِرَ حَقِّه 87
- اشاره 91
- ویژگی های حجّت خدا 97
- خواست خداوند 100
- اشاره 104
- تلاوت در نهج البلاغه 106
- چه خوش است صوت قرآن 109
- اشاره 110
- خانگی داند که اندر خانه چیست 110
- اشاره 113
- اقسام عبادت 115
- نماز و دعای فَرَج 116
- اشاره 120
- امام باقر علیه السلام در سفر شام 122
- تنها راه نجات 124
- اعتنای تو 126
- اشاره 127
- پیمان در ملکوت 131
- پیمان ولایت در غدیر 133
- اشاره 135
- سعادت کامل جهانی 136
- مهدی موعود علیه السلام 140
- خیز که جان ها همه بر لب رسید 142
- اشاره 144
- شرط قبولی اعمال 145
- دعای غریق 147
- اشاره 148
- دانش فرو ریخته: وَالعِلْمُ المَصْبُوبُ 148
- علم سودمند 150
- اشاره 154
- نجات مردم بحرین 155
- اشاره 159
- رحمت فراگیر: وَالرَّحْمَهُ الواسِعَهُ 159
- پرتوی از رحمت 163
- اشاره 165
- اشاره 169
شیخ طبرسی رحمه الله فرموده است: «و نیز گفته اند: یس معنایش ای انسان است که از ابن عباس و اکثر مفسّرین نقل شده است. و گویند: معنایش یا رَجُل (ای مرد) می باشد. [ این قول ] از حسن و ابوالعالیه منقول است، و گفته شده: معنایش یا محمّد صلی الله علیه و آله وسلم است. از سعید بن جبیر و محمّد بن الحنفیه روایت آمده.
و به قولی: معنایش یا سیّد الأوّلین والآخرین است. و گویند: این نام پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم است که این سخن از امیر المؤمنین و حضرت ابوجعفر [امام باقر] علیهماالسلام رسیده است... ».(1)
نام مقدّس یس از اسم هایی است که به رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم اختصاص دارد، چنانکه در حدیثی از امام باقر - یا امام صادق - علیهماالسلام آمده است که فرمودند: این [ نام شریف ] محمّد است که اذن داده شده تا به آن نام گذاری کنند، [ اما ] چه کسی به آنان رخصت داده که در خصوص یس نیز چنین کنند - یعنی به آن نام گذاری نمایند - در حالی که آن اسم پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم است.(2)
مرحوم علاّمه مجلسی رحمه الله در توضیح این حدیث شریف فرموده است: و می توان گفت: نام گذاری به اسم های اصلی ایشان ( پیامبران علیهم السلام ) جایز است، اما به القاب مخصوص آنان که به منظور تعظیم و تکریم بر آنان اطلاق گردیده، روا نیست. مانند: نبی، رسول، بشیر، نذیر، طه و یس. و این حدیث با اخباری که قبلاً گذشت که در آنها تأکید شده: (بهترین نام ها، اسم های پیامبران است) منافاتی با هم ندارند [ زیرا مقصود اسم های اصلی پیامبران است نه القاب مخصوص که اشاره به مقامات و شؤون پیامبری دارد ].(3)
1- - مجمع البیان: 2/48.
2- - الکافی: 6/20.
3- - مرآه العقول: 21/35 - 36.