- زیارت آل یاسین 1
- سخن ناشر 5
- پیشگفتار 7
- زیارت چیست؟ 9
- زیارت آل یس 10
- توقیع چیست؟ 13
- ناحیه مقدّسه 14
- اشاره 15
- لزوم پیروی از اولیاء 17
- مردم سه دسته اند 18
- حکمت رسا 21
- ایمنی مردان حق 23
- معنی سلام در نماز 24
- توجّه و توسّل 26
- تشرّف یاقوت حلّی 27
- اشاره 34
- کاربرد آل در قرآن 36
- کاربرد آل در سنّت 37
- کاربرد آل در کلمات فقها 37
- یس و آل یس 38
- معنی سلام بر رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم 43
- اشاره 45
- اقسام داعیان 46
- مدّعیان دروغین 52
- مربّی آیات الهی 54
- اشاره 58
- تبلیغ سوره برائت 61
- آنقدر در می زنم این خانه را 66
- خلافت و امامت 70
- اشاره 70
- خلافت در احادیث 72
- چهارمین خلیفه 73
- گستره خلافت حضرت مهدی علیه السلام 75
- خلافت حضرت مهدی علیه السلام 75
- غانم هندی 76
- جوان خیبری 80
- یاری گر حقّ خداوند: وَناصِرَ حَقِّه 87
- اشاره 91
- ویژگی های حجّت خدا 97
- خواست خداوند 100
- اشاره 104
- تلاوت در نهج البلاغه 106
- چه خوش است صوت قرآن 109
- خانگی داند که اندر خانه چیست 110
- اشاره 110
- اشاره 113
- اقسام عبادت 115
- نماز و دعای فَرَج 116
- اشاره 120
- امام باقر علیه السلام در سفر شام 122
- تنها راه نجات 124
- اعتنای تو 126
- اشاره 127
- پیمان در ملکوت 131
- پیمان ولایت در غدیر 133
- اشاره 135
- سعادت کامل جهانی 136
- مهدی موعود علیه السلام 140
- خیز که جان ها همه بر لب رسید 142
- اشاره 144
- شرط قبولی اعمال 145
- دعای غریق 147
- اشاره 148
- دانش فرو ریخته: وَالعِلْمُ المَصْبُوبُ 148
- علم سودمند 150
- اشاره 154
- نجات مردم بحرین 155
- اشاره 159
- رحمت فراگیر: وَالرَّحْمَهُ الواسِعَهُ 159
- پرتوی از رحمت 163
- اشاره 165
- اشاره 169
درِ [علم و معرفت] خداوند: اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا بابَ اللّه ِ وَدَیّانَ دِینِهِ
اشاره
سلام بر تو ای درِ [علم و معرفت ]خداوند و ای دادگر دین او
باب در لغت به معنی: در، مدخل، درگاه و وسیله رسیدن به چیزی را گویند، خواه مادّی باشد - مانند درِ خانه؛ درِ شهر؛ و... و خواه معنوی چنانکه رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: «أَنَا مَدِینَهُ العِلْمِ وَعَلِیٌّ بابُها(1)
؛ من شهر علم هستم و علی علیه السلام در [ ومدخل ] آن است».
و بدون تردید هر کاری راهی و دری دارد که باید از آن طریق وارد شد، رسیدن به علم و حکمت و قرب و لطف خداوند نیز از این قانون مستثنی نیست، و تنها درِ وصول به علم و معرفت خداوند و شناخت حلال و حرام او، پیامبر و ائمه علیهم السلام می باشند، هر آنکه طالب دین است، باید از این در وارد شود و گرنه گمراه می گردد و به مقصد نمی رسد. خداوند فرموده است: «وَأْتُوا البُیُوتَ مِنْ أَبْوابِها»(2)؛ و خانه ها را از در وارد شوید.
امام باقر علیه السلام راجع به این آیه کریمه فرمود: مقصود ائمه علیهم السلام می باشند،کسانی که خانه ها وکانون های علم هستند و ایشان درهای [ علم وحکمت ]
خدایند [ که از راه عمل به دستورات آنان باید به قرب خدا رسید، و هر رهروی از این طریق به سعادت دنیا و آخرت می رسد و ایشان ] وسیله [ راه یافتن به رحمت و عنایت ] اویند و دعوتگران به بهشت و راهبران راه حقیقت و راهنمایان به آنند تا روز قیامت.(3)
1- - الغدیر: 6/79.
2- - سوره بقره: آیه 189.
3- - بحار الانوار: 24/203.