میثاق منتظران: شرحی بر زیارت آل یس جلد 1 صفحه 65

داشت: علی می آید. پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: به این مژده دادنت، پاداش بهشت خواهی داشت. آنگاه رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم برمرکب نشست، مردم نیزبرمرکبها سوار شدند و به استقبال علی علیه السلام از مدینه بیرون رفتند تا به علی رسیدند، علی از شتر خود فرود آمد، رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم نیز از مرکب فرود آمد و علی را دیدار کرد و دست به گردن او درآورد و صورت خود را بر شانه علی نهاد و از خوشحالی آمدن علی گریه کرد، علی علیه السلام نیز با آن حضرت گریه کرد.

سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم به او فرمود: پدر و مادرم به قربانت! چه کردی؟ وحی درباره تو تأخیر کرده [ هنوز گزارش کار تو از طریق وحی نرسیده ] است. علی علیه السلام آنچه انجام داده بود برای پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم بیان کرد، پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرمود: خداوند تو را بهتر از من می شناخت که به من دستور فرمود تا تو را بفرستم.(1)

سید علی ابن طاووس پس از نقل روایات مربوط به تبلیغ سوره برائت چنین فرمود: پیش از آنکه ابوبکر سوره برائت را ببرد، خداوند می دانست که او صلاحیت این کار را ندارد، لذا جبرئیل را بر پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم فرستاد تا امر کند که ابوبکر را بازگرداند و او را از تبلیغ سوره برائت عزل نماید.

از اینجا معلوم می شود: هنگامی که خداوند این مطلب را آشکار می سازد که ابوبکر برای این کار جزئی شایستگی ندارد، پس چگونه برای امر کلّی و ریاست بر عموم مردم شایستگی خواهد داشت؟! و هرگاه گزینش صاحب امر رسالت - پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم - نسبت به ابوبکر سودی برایش نداشته باشد، بنابراین گزینش بعضی از اهل سقیفه چه سودی