- پیش گفتار 1
- زیارت، زیارت نامه، زیارت مفجعه 9
- آداب زیارت 10
- زیارت مفجعه 12
- ایام زیارتی حضرت زینب علیها السلام 13
- پاداش زیارت حضرت زینب علیها السلام 14
- حرم مطهر حضرت زینب علیها السلام در شام 16
- در سایه یار خطبه ی حضرت زینب علیها السلام 18
- اشاره 26
- ثواب زیارت اهل قبور 27
- زیارت پیامبر و ائمه و فرزندان ایشان علیهم السلام 28
- سلام 31
- ولادت 34
- نام و کنیه ی آن حضرت 35
- وفات حضرت زینب علیها السلام 36
- القاب آن حضرت 36
- وفات یا شهادت؟ 37
- اشاره 40
- فرزندان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 41
- لوای حمد 47
- خلق عظیم 55
- ذکر الحکیم 57
- مقام محمود 58
- بهترین خلق خداوند 63
- اشاره 65
- اقرار انبیای الهی به رسالت و ولایت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله 65
- برتری آن حضرت بر انبیاء گذشته 67
- الْمُظَلَّلِ بِالْغَمامِ 75
- حساب الناس 97
- تغییر قبله 121
- مسجد قبلتین 123
- حیدر الکرار 127
- بهای بهشت دوستی اهل بیت بالا است 131
- رؤیای ام سلمه 147
- آمدن امام سجاد علیه السلام برای دفن پدر 149
- بانیان حرم امام حسین (علیه السلام) و شهدای کربلا 153
- دفن امام حسین (علیه السلام) به روایت دیگر 154
- اشاره 154
- 1. اعطایی 173
- 2- اکتسابی 173
- جمع آوری کودکان 192
- گفت و گوی حضرت زینب (علیها السلام)با ابن زیاد 202
- اشاره 212
- سپاس 212
1- (1)کامل الزیارات باب اول ح 4.
2- (2)جامع الاخبار به نقل از جنه النعیم / 407.
3- (3)ثواب الاعمال / 210.
شخصی از اهالی ری فرمود: هر کس دسترسی به زیارت ما ندارد، قبور صالحین هم کیش خود را زیارت کند، ثواب زیارت ما، در نامه ی عملش نوشته شود.(1)
سلام
سلام در لغت عرب معانی مختلف و متعددی دارد که اصل در آنها معنای سلامتی است، یعنی سالم بودن و خیرخواهی برای طرف مقابل و اعلام صلح و سازش است، به این معنا کسی که سلام می دهد به طرف مقابل می گوید: از طرف من در امن و امان خواهی بود و از جانب من صدمه و آسیبی به تو نخواهد رسید، زیرا که من خیرخواه شما هستم.
سلام کردن در دین مقدس اسلام از مستحبات مؤکد است و جواب آن نیز واجب می باشد، تا آنجا که فقها فتوا داده اند اگر کسی بر نمازگزار سلام دهد بر او واجب است که جواب سلام کننده را بدهد.(2) و در کافی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله روایت کرده که فرمود: هر کس که پیش از سلام نمودن شروع به سخن کند، جوابش را ندهید.(3) سلام بر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه ی طاهرین و فرزندان ایشان علیهم السلام برای تجدید بیعت است چنان که عده ای را نظر بر این است که سلام بر آن ها برای تجدید عهد و میثاقی است که مردم در «عالم ذر» و «عالم الست» با معصومین علیهم السلام بسته اند، زیرا مردم یا مؤمنان در عالم الست که خداوند از آنان برای قبول خدایی خود و نبوت