زیارت نامه مادر : شرحی بر زیارت مخصوصه حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام) صفحه 113

ضِقْتَ بِمَا أَخْبَرْتُکَ بِهِ قَالَ فَقُلْتُ قَدْ کَانَ ذَاکَ جُعِلْتُ فِدَاکَ قَالَ فَقَالَ لَا تَضِیقَنَّ فَإِنَّهَا صِدِّیقَهٌ وَ لَمْ یَکُنْ یَغْسِلُهَا إِلَّا صِدِّیقٌ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ مَرْیَمَ لَمْ یَغْسِلْهَا إِلَّا عِیسَی.(1)

امیرالمومنین(علیه السلام) بود، و من گویا این گفته حضرت را بزرگ شمردم. حضرت به من فرمودند: گویا از آنچه به تو خبر دادم تنگدل شدی؟

گفتم: گویا چنین باشد، قربانت گردم.

حضرت فرمودند: تنگدل مباش، زیرا فاطمه صدّیقه بود و او را نباید غسل دهد، جز صدّیق، آیا نمی دانی که مریم3 را جز خود حضرت عیسی(علیه السلام) غسل نداد.

2. اعتقاد به شهادت حضرت فاطمه (علیها السلام)

تصدیق کننده صدیقه کبری (علیها السلام) کسی است که اعتقاد داشته باشد حضرت فاطمه (علیها السلام) به مرگ طبیعی از دنیا نرفته اند بلکه ایشان را به شهادت رسانده اند.

عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَخِیهِ أَبِی الْحَسَنِ(علیه السلام) قَالَ: إِنَّ فَاطِمَهَ (علیها السلام) صِدِّیقَهٌ شَهِیدَه.(2)

حضرت امام موسی بن جعفر(علیه السلام) فرمودند: به راستی فاطمه (علیها السلام) صدّیقه بود و به شهادت رسید.(3)

1- . الکافی، ج1، ص 459.
2- . همان، ص 458.
3- . حجه الاسلام و المسلمین رفیعی در جلسه وعاظ کشوری که جهت تنظیم برنامه های ایام فاطمیه (دی ماه 1396) برگزار شده بود، گفتند: خدمت مقام معظم رهبری مدظله العالی بودم و به ایشان عرض کردم برخی می گویند روایتی که برای حضرت زهراء(علیها السلام) وارد شده و عنوان شهیده را آورده است به معنای لغوی یعنی گواهی دهنده است نه شهادت به معنای به قتل رسیدن! ایشان فرمودند: این حرف ها را رها کنید! مادر ما را به شهادت رساندند.