- اهمّیّت دعا 3
- مقایسه ای بین دعا، قرائت قرآن و نماز 7
- دعا، سِلاح مؤمن، ستون دین و نورِ آسمان ها و زمین 11
- دعا، دگرگون کننده ی قضا و قدر الهی 15
- 1) نزدیک شدن به خداوند متعال، ویژگی تخلّف ناپذیر دعا 17
- اشاره 17
- ده ویژگی برای دعا 17
- 2) برآورده شدن نیاز 19
- 3) عمق بخشیدن به حقایق و نهادینه کردن آن ها در جان، در مقابل غفلت ها 21
- 4) تربیت اطرافیان 23
- 5) اِبراز محبّت به دیگران و جلب محبّت آن ها 28
- 6) افشاندن بذر دوستی خوبان و ترویج دشمنی ستمکاران 36
- 7) اظهار عقاید حقّه و شناساندن اولیای الهی 43
- 8) روشن بودن نور امید، در سخت ترین و تاریک ترین شرایط 48
- 9) آخرین تلاش، جهت روشن کردن حقّ و رسوا نمودن معاندان حقّ 55
- 10) خروج از بطالت و بی ارزشی 58
- هشدار به انحرافی بزرگ در مقیاس توحید و شرک 64
- اشاره 64
- آخرین شِگرد منحرفین 69
هشدار به انحرافی بزرگ در مقیاس توحید و شرک
اشاره
همان طور که بسیاری از مقدّس ترین مفاهیم در طول تاریخ، توسّط جاهلان و مغرضان دچار سوء برداشت و سوء استفاده شده است، مفهوم مقدّس دعا هم، از این دست بُرد مصون نمانده است. و یکی از شدیدترین تحریف ها و سوء استفاده ها، مغالطه های عوامانه ای است که وهّابیت به تَبَع ابن تیمیّه، با تمام توان آن را بیان و تبلیغ کرده و بر آن آثار عجیبی را مترتّب می نماید. سخن وهّابیون بر دو مقدّمه و یک نتیجه، بدین گونه استوار است:
دعا، عبادت است و عبادت مخصوص خداوند است. پس هر کس غیر خداوند را بخواند، مشرک است (1) .
آن گاه بر آن مترتّب می کنند که هرکس غیر خدا را بخواند، پس جان و مال و ناموس او هیچ احترامی ندارد. وهّابیون در طی سال های طولانی با این چند جمله، میلیون ها میلیون انسان موحّد را، مُشرک قلمداد کرده و تا آن جا که توانسته اند به جان، مال و نوامیس آنان تجاوز نموده اند. اکنون شایسته است لحظاتی درنگ نموده تا ببینیم مقصود
1- الاصول الثلاثه، ص5، از ابن عبدالوهّاب و شروح آن.