معیارهای پذیرش اعمال صفحه 47

(امام علی علیه السلام فرمودند: ایمان درختی است که ریشۀ آن یقین و شاخه اش تقواست.)

قال الحکیم فی کتابه: «اِتَّقُوا اللهَ اِن کُنتُم مُومِنینَ» (1)

سخن خداوند در قرآن کریم: (تقوای الهی پیشه کنید، اگر اهل ایمان هستید.)

یعنی ایمان پشتوانۀ تقوی و تقوی از آثار ایمانست.

رابطۀ تقوی و عقل

قال علی علیه السلام: «اَلعاقلُ مَن تَوَرَّعَ عَنِ الذُّنوُب و تَنزَّه عَنِ العُیُوبِ» (2)

(حضرت علی علیه السلام فرمودند: «عاقل کسی است که از گناهان بپرهیزد و خویشتن را از زشتیها و عیبها پاک سازد.)

و قال علیه السلام: اَلعاقِلُ مَن هَجَرَ شَهوَتُهُ و باعَ دُنیاهُ بِآخرَتِه» (3)

(و فرمودند: خردمند کسیستکه شهوتش را دور سازد (و از پیروی تمایلات نفسانیش دوری گزیند) و دنیایش را به آخرتش بفروشد.)

و قال علیه السلام: «لَو لَم یَنهُ اللهُ سُبحانَهُ عَن مَحارِمِه لَوَجَبَ اَن یَجتَنَبِهَا العاقِلُ» (4)

(آنحضرت فرمودند: اگر خداوند سبحان بندگانش را از حرامهایش نهی نفرموده بود البته واجب بود که مرد خردمند از آنها دوری گزیند [و خود را به گناه نیالاید]).

1- مائده، آیه 112.

2- غرر الحکم، ص 68.

3- غرر الحکم ، ص 68.

4- غررالحکم، ص 605، فصل 75.