کتابخانه بالقرآن

صحیفه رضویه جامعه : ادعیه امام علی بن موسی الرضا علیه السلام صفحه 44

صفحه 44

آس_ان نصیبم گردان و از هر مضیقه ای راه خروجی و به س_وی هر گشایش و وسعتی راه روشنی برایم قرار ده، به راستی که تو مهربان ترین مهربانانی، و درود و رحمت خداوند بر محمد و خاندان پاک و مطهرش، آمین (استجابت کن) ای پروردگار جهان ها و جهانیان(1)

دعای بیستم: دعای آن حضرت علیه السلام برای طلب گشایش و برطرف شدن غم و اندوه

با اسناد از امام رضا علیه السلام روایت شده که فرمودند:

در کاری دغدغه و ناراحتی داشتم، پدر (بزرگوارم) أبوجعفر _ اِمام کاظم _ علیه السلام پیشم آمده و فرمودند: پس_ر عزیزم خدا را بخوان و ذکر «یا رؤوفُ یا رَحیمُ» (ای خدای با رأفت و ای بسیار مهربان) را زیاد بگو.

دعای بیست ویکم: دعای امام علیه السلام برای طلب گشایش با توسل به اسماء حسنای خداوند تعالی

به نام خداوند بخشنده بسیار مهربان

شهادت می دهم که هیچ معبودی جز خداوند نیست، که یکتاست و هیچ شریکی ندارد، آفریننده خلایق و تقس_یم کننده روزی، و ش_کافنده صبحگاه و کسی است که ش_ب را مایه آرامش و (گردش) خورش_ید و ماه را وس_یله محاسبه زمان قرار داده اس_ت و این پدیده، تقدیر و اندازه گیری خداوند قدرتمند بسیارداناست(2)، هیچ معبودی جز او نیست و شکست ناپذیر و

1- واژه «العالمین»جمع کلمه «عالم» و کلمه اخیر به معنای چیزی است که به وسیله آن علم به وجود چیزی حاصل می ش__ود و جهان خلقت را از آن جهت «عالم» می نامند که بر وجود خالق متعال دلالت می کند. جمع بستن این کلمه یا به جهت آن است که بر اصناف و انواع مختلف موجودات جهان هستی دلالت کند مانند عالم جمادات، عالم نباتات، عالم حیوانات و ...، یا برای اینکه عوالم مختلف وجود را در برگیرد مانند: عالم ناسوت، عالم ملکوت، عالم جبروت و ...، و یا بر دوره های مختلف زمانی جهان خلقت دلالت کند. برخی از علمای لغت نیز به جهت اینکه جمع مذکر سالم به موجودات عاقل اختصاص دارد «عالمین» را به معنای عالم انسان ها و جهانیان در نظر می گیرند، چنان چه در برخی آیات قرآن نیز به همین معنی اس__تفاده ش__ده، مانند آیه ﴿ إِنْ هُوَ إِ َّ لا ذِکْرٌ للْعاَلِمینَ﴾. به همین جهت در ترجمه حاضر کلمه «العالمین» به « جهانها و جهانیان»ترجمه شد.
2- عبارت «فالقُ الإصباحِ و ... ذلک تقدیرُ العَزیزِ العلیم» در متن عربی دعا، با یک تغییر جزئی از آیه 96 س__وره انعام اقتباس شده است