شرح دعای مکارم الاخلاق صفحه 1

صفحه 1

سخنی در آغاز

سالیانی پیشتر از این، به انگیزه ی یافتن نظرگاه پیشوایان دین پیرامون واژه ی «تعصّب» سر در میان نهج البلاغه آوردم و جویای رأی و کلام مولایم علی علیه السلام در این زمینه شدم. پس از کنکاشی کوتاه بخشی از خطبه ی 234 حضرتش (خطبه ی قاصعه) را یافتم. آن را نوشتم و در آن زمینه ی خاصّ مورد نیاز به کار گرفتم. از آن زمان به بعد، هر چند موضوع را به ظاهر تمام شده دانستم؛ ولی در هر جا مناسبتی پیش می آمد، این سخن را به میان می آوردم تا آن جا که از آن بهره ها به فراوانی بردم. خلاصه ی مطلب چنان بود که به خلاف تصوّر اوّلیّه که انتظار نفی تعصّب را داشتم، حضرتش کاربرد آن را به بیان شیوای خود در «مکارم اخلاق»، «محامد افعال» و «محاسن امور» روا دانسته بودند، سه تعبیر که در یک کلام همان «اخلاق پسندیده ی عملی» را در خاطر زنده می کرد. پیش از آن، همواره واژه ی تعصّب در ذهن من بار منفی داشت. ادبیّات رایج روزنامه ای نیز بر این باورِ نه چندان صحیح دامن می زد و یک صدا فرد را به فرار از آن فرا می خواند؛ امّا ژرفای سخن مولا را به گونه ای دیگر یافتم. به هرحال، آن روزها به همین مقدار بسنده

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه