شرح دعای مکارم الاخلاق صفحه 27

«زیور ایمان، پاکیِ درون است و نیکیِ کردار در ظاهر.

در این بیان، پیوند میان درون و بیرون مورد تأکید قرار گرفته بدین معنی که هر یک بدون دیگری عقیم و ناتمام است.

É «الایمان وَ العَمَل اخوان توأمان وَ رفیقان لایَفتَرِقان، لایقبل الله أحدهما إلّا بصاحبه.»(1)

«ایمان و عمل، دو برادرِ همراه اند و دو رفیق که از هم جدا نمی شوند. خداوند، هیچ یک را بدون دیگری نمی پذیرد.»

در این جا، علاوه بر پیوند میان ایمان و عمل، این نکته مورد نظر قرار گرفته که پذیرش هر یک به دیگری مشروط است. بدین معنی که خداوند، ایمان را در عمل و عمل را به پشتوانه ی ایمان می پذیرد. از این رو هر یک بدون دیگری ناقص و نارساست.(2)

از این چند نمونه ی مختصر، به روشنی چنین به دست می آید: شایسته است ایمانی از خداوند طلب و درخواست نماییم که اوّلا با یقین پیوند خورد، ثانیآ در خارج ثمر دهد. زینت آن ایمان، پاکیِ درون و رفتار شایسته در بیرون باشد؛ ایمانی که با عمل گره خورده باشد؛ چراکه هر یک بدون دیگری فاقد ارزش الاهی است.

[2_ واجعل یقینی افضل الیقین]

امیرالمؤمنین علیه السلام می فرماید :

«الیقین عنوان الإیمان.»(3)

«یقین، سرفصلِ کارنامه ایمان است.»

نیز می فرمایند :

«الیقین عماد الإیمان.»(4)

«یقین، ستون کاخ ایمان است.»

همچنین فرموده اند :

«مَن لَم یوقن قلبُهُ لَم یُطعهُ عمله.»(5)

«کسی که قلبش یقین نیاورد، عملش ...»

می بینیم که امام علیه السلام از یقین به عنوان سرفصل و پایه ی اساسی ایمان تعبیر نموده و تصریح می کند که ایمان با عمل همراه

1- همان: 3094.
2- فهرست روایات مفصّل علوی در این باب را می توانید در شرح غرر و درر آمُدی، :7 23 _  25ملاحظه نمایید.
3- غرر و درر: 350.
4- همان: 397.
5- همان: 8993.